简介：近几年来，硬币家族中新生出一种高科技产品全息币。它们不仅让硬币家族增添了无限风彩，也更加有效地增强了硬币的防伪功能。

简介：北京的齐庚先生藏有一枚很特别的龟鹤齐寿钱，如图1所示。龟鹤齐寿本不算得很稀少．但能到宋代的也不多，钱文吉祥可喜。对于懂一点古物的人来说还是颇堪玩味的。当年周作人苦雨斋中，就有一枚与凤皇三年古砖放在一起。这枚钱的特别，在于钱面另有四个小字，究竟该怎样读，是“我见偷样”呢，还是“我儿偷样”，尚待辨析。

简介：

简介：上世纪90年代初，泉友赴新疆旅游，购买了一些极具西域地方特色的古钱币。这批钱中有10余枚大小不一的铜币引起了我的兴趣。这些钱币呈圆形方孔状，钱正、背面皆无文字，穿孔大，钱肉小，红铜质，直径0．7—2．1mm，穿径0．5—1．1mm，重量未测，但手掂感觉钱币轻薄，没有多少分量（如图）。经研究，我认为这些钱币应该是西域古国龟兹王国早期的铸币。

简介：《新疆钱币》2003年第3期刊登了杨捷先生发现的一枚无编号纸分币，引起人民币收藏爱好者的重视。根据封三中附图分析研究，似乎是在流通中，偶然浸泡在浓度很高的化学药水中形成的。其理由有以下几点：1、从附图中币变成黄色的纹路及品相与颜色的关系，看出

简介：近年洛阳市文物考古研究院收到一批公安局收缴的文物。其中有一方唐代墓志，记载了墓主人王卿儿祖籍、先祖及其生平等内容。本文依据墓志，利用现存文献资料以及近年来发现的唐人墓志，基本理清了王卿儿家族谱系。同时对墓志所涉及的人物王绍、王玄质、王倚等人的官职及相关问题，结合文献记载进行了研究。既可互相对校，又可补史之阈。文中还对墓志中涉及的“太原祁人’、“京兆杜吖等略作探究，进一步证实了唐代世家大族太原王氏、京兆杜氏在当时社会上享有崇高的威望和地位。通过对志中“东都绥福里”、“龙门原”等地名的考证，了解到王卿儿生前居住在位于唐东都洛阳城东南部的长夏门之东第四街街东，自南向北第五坊，西与南市相隔一坊、北距洛水相隔三坊的“绥福里”；死后葬于洛阳城南郊的家族墓地“龙门原”。

简介：佛教于两汉之际由印度传入中国,东晋前的主要活动为译经,东晋出现佛教学派,标志中国佛教开始走向独立发展;研孕至唐,名僧辈出,开宗创派,高潮迭起,天台、三论、唯识、华严、净土、禅、律、密八宗风行,盛极一时;唐代后期,禅宗之南宗异军突起,席卷南北,几乎垄断了佛坛.此后,禅宗、净土宗成为中国佛教的主流,并远传日本、朝鲜半岛、东南亚以至欧美,至今影响很大.

简介：渠县王家坪无铭阙，是四川省第一批文物保护单位，始建于西晋，位于渠县青神弓坪六村境内的王家坪，距县城约30公里。历经风雨，该阙保存状况极差。阙体向西南方向大幅度倾斜，主阙阙顶及子阙被毁，现存构件风化严重。经四川省文物局批准，1998年3至4月，对王家坪无铭阙进行了维修。

简介：玉田县出土董卓无字小钱１９９１年７月下旬玉田县供销社在旧城鼓楼南街路东建楼挖地槽时，工人王士林等于五米多深的熟土与接近生沙土地层土坑中，发现一枚正反面无文无字无内外廓的小钱，直径为１．３５、穿径０．１５、厚０．０４厘米，重０．５克，因在干燥沙层腐蚀的...

简介：众所周知,竖立于陕西唐乾陵司马道东侧的＂无字碑＂乃为武则天所立。但由于此碑无字,加之后世史书无详细记载,故此碑是何人所立、何时所立,均无确切答案。当然更因＂无字碑＂无文字而无内容可叙,后世的推测即成无据之辞。故而,我们亦无法从文字内容去解读＂无字碑＂的复杂内涵,＂无字碑＂迄今仍为未解之谜。然而,＂无字碑＂庞大的体量,超高的尺寸,至今仍然清晰明确的纹饰,以及超越当时制度规定的碑刻形制,密码般地保留了大量历史信息。于此,本文通过对＂无字碑＂的形制与当时碑碣制度的比较,及其现存各种纹饰的考证研讨,解读＂无字碑＂所蕴含的复杂的政治、社会及历史内容,由此,意蕴鲜明丰富的＂无字碑＂就再也不能以无字而简单衡之了。

简介：（疒木）儿鼎中的“（塦攴）”字糅合了两种写法,具有重要价值。“■”应释为“（疒木）”。鼎铭中的“陈侯”是陈国的首位国君“胡公满”。

简介：上官婉儿的一生跌宕起伏，与武后、中宗相始终。她不仅有文词，而且明习吏事，是武周王朝的政治核心。历史上对她的评价负面居多，对她的籍贯更有错误。本文经过对新出土的上官婉儿墓志铭进行研究，认为上官婉儿是天水人。而且她在当世的评价远远高于后来史书的记载。

简介：<正>一、坐落位置、地理环境大石佛坐落在浚县城东南二里许的大伾山东崖,面向偏东南,目注黄河故渎。大石佛,古称大佛岩,俗称镇河将军,倚山凿就,高与崖齐,实测22.9米,巍然坐于七丈高的大佛楼内。“八丈佛爷七丈楼”,遐迩传奇。大佛楼,原为北魏时期建的七层高阁,隋、唐、后周均有重修。元末,毁于兵燹。现今的大佛楼为明代正统十年所建。

简介：敦煌文学以讲诵、演唱、传抄为其基本传播方式。讲经文、变文、因缘、俗赋、话本等以讲诵为主，一些文人诗也通过讲诵传播；曲子词、佛曲、民间俗曲等通过歌唱的方式传播。同一篇作品在敦煌写本中有大量的复本，是其通过抄写传播的标志之一；同时，一些抄本工整规范，校勘认真，就是写本时代的“书籍”，是作为标准范本而流传的。

简介：为克服古建筑木构件上无地仗层彩绘保护的两个技术难点;彩绘加固,以防颜料脱落;防止彩绘表面易发黑,影响彩绘的色泽.本工作以常熟彩衣堂彩绘保护实例,采用先封堵木材中的纤维孔隙,再用改进的B-72配方(在配方中,加入了紫外线吸收剂,木材中油溶性成分固定剂PM-1,抗静电剂,防污剂SL等)进行化学加固处理,较好地克服了上述技术难点,为古建筑木构件上无地仗层彩绘的保护探索出了一条新途径.

简介：壶是用以盛放液体的容器的统称。最初的陶壶型无定制．大约出现在新石器时代早期。1977年河南密县莪沟出土的一只红陶双耳环底壶是用红褐粘土盘筑成型后再经过火烧成，小口、高颈、圆腹，肩部有对称横耳供穿绳。该壶属裴李岗文化，距今已有7000余年的历史了。从其造型上看该壶应是当时人们外出汲水的工具。夏商以后直到汉末陶瓷壶并未有多大的发展变化．究其原因，一是陶壶性脆易碎难以长久地保存；二是此时王公贵族们所用的壶大多用青铜制成。

简介：<正>1981年冬,湖北省黄冈县黄州公社星火大队砖瓦厂,在制砖取土中发现一批古墓,并有一座墓的棺椁露面,经调查属战国竖穴土坑木椁墓,当即进行保护.1982年春,根据中共湖北省委宣传部意见,在黄冈地委和行署领导下,由省博物馆、黄冈地区博物馆和黄冈县文化馆派员联合组成考古发掘队,对这批墓葬进行了清理发掘.参加发掘工作的,还有黄冈地区各县的文物考古人员.在发掘过程中,还得到中国人民解放军三四六六○部队的大力支持.

简介：近日，万年县齐埠乡大坂村琵琶山出士一方南宋末年李妙静夫人墓志，此墓碑上圆下方，青石质地，长72厘米，宽42厘米，厚1．2厘米，志文行楷，除题款“夫人李君圹记”横刻外，均自右向左竖书阴刻，共16行，502字。

简介：自2011年起,河北省博物馆针对不同的目标观众群组织实施了一系列专题讲解,受到观众的普遍好评,取得了很好的社会效益。专题讲解是在展厅内进行,以陈列展览的文物、图片为依托,就陈列中某一单元或某些特定内容进行的深入讲解,可使观众的参观目的更具针对性、实效性,使观众的认知心理和审美情趣得到更大程度的满足,是创新讲解方式的一条新思路。

简介：龟兹五铢钱从被发现到现在已经历了不短的时间，它虽然出土较多，可是个人收藏品种较多的很少（多藏于博物馆），此币是何人、何时所铸，却没人能明确而有据的说清楚。然而，龟兹五铢钱的版式，我们却可在许多文章中见到，使人越发渴望破解它。