简介：吕潜(1621—1706)，字孔昭，号半隐、耘叟，晚号石山农，明末清初四川遂宁人。明代遂宁有“席、黄、吕、旷”四大家族：席氏以宰相席书、侍郎席春、给事中席梅山为代表；黄氏以工部尚书黄珂及其子布政使黄华、女黄峨为代表；吕氏以宰相吕大器及其子吕潜为代表；旷氏以巡抚旷昭为代表；均遐迩闻名。吕潜之祖吕有闻，系遂宁乡贤；父吕大器，官至明末兵部尚书兼东阁大学士。吕大器有子四：吕潜、吕渊、吕泌、吕溥；女婿有李实(进士、语言学家)、张象种(进士、胶州知州)。崇祯十五年(1642)，吕潜中举人；十六年(1643)中三甲第287名进士，官行人，授太常博士；崇祯十七年(1644)李自成攻陷北京，吕大器奔南京，以弹劾马士英去官，人广东。吕潜奉母寓于浙江省之苕溪(今湖州市)，复流寓扬州。

简介：这里介绍一枚1997年3月安徽潜山县出土的汉代王莽所铸“一刀平五千”金错刀钱币(彩图封二)。

简介：中国古代钱币源远流长，在形制纷繁、版别众多的历代钱币中，王莽钱币、北周三泉、徽宗钱币及章宗钱币，被古泉界誉为古钱币中的“四绝”珍品。

简介：<正>四川阆中市二龙区二龙乡高阳村农民,于1985年春改建房屋时,挖出一块小石碑,正遇该区文化站长王扶民同志在该村工作,闻讯后前往察看,认定是一块非常难得的红军在川陕革命根据地时期的重要遗物。即清洗后搬回二龙乡政府,安置于文化活动室作陈列展出。同时写信、摄照片报市文管所。该碑用青色沙石加工成较平的石板,碑首呈圆弧形,其下为矩形,通高85厘米,宽49厘米,出土时虽残成两

简介：<正>田迈造象位于河南淇县东北九公里石佛寺村石佛寺小学内。清代顺治《淇县志》记载:“石佛寺在县东北十八里吴里社,魏永熙二年创建,明洪武三年重修”。田迈造象通高2.95米。碑身高2.75米、宽1.25米、厚0.17米。座高0.20、宽1米。造像石刻整体呈莲瓣形,顶略残缺,现简介于下:

简介：2003年1月中旬，库尔勒市上户镇一村民拿来一大串据称祖传的古钱币，笔者目睹了约1，800枚钱样，并从中分别选购各种代表版式和较佳者数百枚。从钱之概貌来看，钱文平漶，显有磨损痕迹。但是均能认出各帝号，是新疆各钱局所铸的红钱。

简介：1981年，陇西县昌谷乡元各村农民岳某在地边取土时，挖到一枚古印，后被人辗转卖给城关购销站。县文化馆干部王鸿义、陈兴得知消息后，与当事人及购销站联系协商．将该印收归文化馆保存。现在，这枚印章陈列在陇西县博物馆展厅。

简介：1972年以来,考古工作者在重庆涪陵小田溪发掘了9座墓葬.研究者尚未对其年代达成共识.通过分析墓葬形制和随葬器物,本文将这9座墓分为两组,第一组的年代为战国晚期,第二组的年代为秦汉之际.

简介：全南渡田坑古窑址,早在五十年代初省文物部门就有所发现。并有实物在江西省博物馆陈列、收藏。去年,经赣州地区文物科派员勘察,认为该窑址有一定的历史价值。据此,在文物普查中,我们对此窑址进行了重点调查。现将情况简述如下:渡田坑位于全南城东约三百五十米处(即今南全南造纸厂所在地),属丘陵山岗,座北朝南,地势北高南低,北距全龙公路干线,南临桃江流域。渡田,顾名思义为渡工者耕。相传从前这里有一处较大的渡口,水陆交通颇为发达。故为发展瓷业提供了运输的有利条件。

简介：重庆市文物考古所科研人员利用科技手段，检测分析了重庆涪陵小田溪墓群出土部分青铜器的金相和合金配比，发现青铜容器普遍含有较高的铅（7～22％），兵器含有较低的铅（3％左右），符合青铜器的铸造要求。另外，其中一件青铜甬钟含有13．86％的铅，表明这一地区在钟类乐器制做方面具有一定的地域特征。

简介：3月29日，田滋乾、沈同伉俪于婚礼当天向中国钱币博物馆捐赠古代钱纹狮纹石雕（古代门户石雕构件）一对。石雕正面上下为圆形方孔钱纹和蹲狮戏绣球浮雕图案，狮子形象威猛，头部为螺旋状鬃毛，尾部为三绺长尾毛。令人称奇的是，

简介：1644年明王朝梭亡后，南方相继建立了弘光、隆武、永历等南明政权。永历朝建立时，湖南已成为抗击清军的主要前沿阵地，南明军和清军在此厮杀得异常惨酷，永历帝加封户部右侍郎严越恒为户部左侍郎，督湖南军饷、钱法，为此严起恒筹粮筹饷，在湖南永州铸行了大鼓永历钱，为南明军拱卫三湘提供了有力的物质保障，对湖南的抗清大业厥功甚伟。

简介：<正>前言1983年底,土肥义和氏发表了《唐天宝时代敦煌县受田簿断简考》一文,对1980年他在伦敦大英图书馆查阅敦煌资料时于未整理文书断片中发现的敦煌县受田簿断片(S8387号、S9487号、计存五行)加以详细考查,在和吐鲁番文书中神龙三年高昌县点籍样等对比后,认为本断片就是由县将各户给田文书类进一步整理后的文书。他认为,文书记载的“受田廿亩”或“受田廿三亩”这一田土额,相当于在点籍样上特别标出的受

简介：为配合基建，2016年8月至2017年6月，四川省文物考古研究院等单位对位于四川西昌市裕隆回族乡长村和星宿村的羊耳坡遗址进行了考古发掘，发现了槽子田墓地，该墓地共发掘墓葬80座，墓葬形制分为凸字形竖穴土坑墓、长方形竖穴土坑两类，出土各类随葬品500余件，为研究安宁河流域的考古学文化提供了重要资料。

简介：吐蕃归义军时期，敦煌僧侣可以通过博换、买卖、请田、继承祖业等方式占有土地，而吐蕃茄归义军政权在认可僧侣占田的同时，还通过对僧侣据地征税课役、控制僧侣土地所有权的变更等方式对僧人的私有土地经济进行管理，从而构成吐蕃和归义军政权对敦煌佛教教团经济管制的重要内容。