简介：青铜器复合族徽的类型结构与甲骨文多字族名多有相似之处，但不见同名重合事例，说明作为族组织的复合族徽实际上不见于甲骨文记载，因而复合族徽应当不代表族组织实体，而是几个关系亲近的族氏共同作器的表示，其用法类似于甲骨文多字族名的连称。

简介：中国古代北方的鲜卑语,就是今天的土族母语;今天的土族语是"流",而鲜卑语是"源",它们之间就是一种源和流的关系.

简介：以赫哲族传统鱼皮服饰为标本,通过深入挖掘整理和分析其鱼皮服饰特点,探索传统民族服饰文化符号及原始做作工艺结合现代设计及工艺进行改良创新的方法路子,寻找传统服饰文化与现代服饰文化的结合点,为包括鱼皮服饰在内的中国传统民族服饰文化的重新振兴,为我国非物质文化遗产的传承发展提出一些建设性意见。

简介：1997年12月初，云南丽江古城与山西平遥古城一起，成为中国首批以整座城市入选世界文化遗产的城市。读新编《平遥县志》和《丽江纳西族自治县志》(以下简称“丽江志”)后，颇有南北双璧交相辉映的深切感受。

简介：徐悲鸿（1895-1953），出生于江苏宜兴。中国著名画家，杰出的艺术教育家。

简介：△中国最早的绘画是６千年前的新石器时代西安半坡彩陶盆上的陶器画。△我国现存最早的壁画是河南洛阳秋墓壁画，创作于公元前８６年至公元前４９年（西汉昭帝、宣帝时）。△我国最早的连环图画是魏朝的《魏武定九十大造像记》，上面刻着１２幅释迦牟尼的故事。△我国最早...

简介：奚族是古代生活在我国北方的一支游牧民族。奚族具有悠久的历史。在殷墟出土的甲骨文中即有是否用三奚、三十奚祭祀父乙和大乙的卜辞。《周礼》中有对奚的记载:"女祧,每庙二人,奚四人。"(《春官·守祧》)"女府二人,女史二人,奚十有六人。"

简介：《江苏名镇志》、《江苏名村志》是两部反映江苏优势和特色的省情书。乡镇和村是我国农村社会的基础。江苏地处长江、淮河下游,优越的地理位置和比较发达的农村经济,使江苏在历史的长河中逐步形成了一大批小集镇,其中许多都是古镇、名镇。它们在悠悠岁月中,形成了各自

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简介：《洛阳市志》第五卷包括外事志、旅游志、侨务志，其中旅游志占了最大篇幅。我饶有兴趣地读完了《洛阳市志·旅游志》。下面谈一下对该志特色的粗浅体会。

简介：清朝康熙年间,陆陇其出任嘉定县令。他一到府衙大院内,便发现有好大一块地皮长满了荒草。于是,他就动员全家开荒除草,种上一片蔬菜。

简介：聚居于海南藏族自治州倒淌河乡蒙古村的蒙古族，在这一藏族聚居区域内的蒙古族村落呈现出一种特殊的人文景观。本文试从民族学、历史学角度对该村蒙古族族源进行了考释。

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简介：顾光明民盟盟员，中国美术家协会会员，国家二级美术师，江苏省徐悲鸿研究会理事。作品《菩提子》、《天七面》被中国美术馆收藏，作品《大吉祥》被巴基斯坦驻华大使馆收藏，出版《顾光明花鸟画集》。作品在《美术》、《国画家》、《美术观点》、《美术报》、《中国文化报》（美术周刊）、《中国决策参考报》、《中国书画报》、《书画艺术》、《艺术百家》等刊物发表。

简介：1957年,我出生于重庆。那时,我父亲在重庆航道区工作,母亲在重庆市第五人民医院工作,住在朝天门水巷子。我从小就喜欢画画,还记得我用粉笔在家里的木地板上画画,父亲说,最早是他教的。1964年上小学之前,父亲调到武汉工作,家也就迁到了汉口民生路长航宿舍。从上小学起我就痴迷连环画,对刘继卣的《鸡毛信》《大闹天宫》《东郭先生》,贺友直的《山乡巨变》《李双双》等等,爱不释手。

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简介：从中华民族进入有文字记载的文明时代之后,汉文献上不断地然而却是零星地记述着布依民先民的片断历史。布依族历史堪称悠久,考诸史籍,布依族先民是古代“百越”族群系统中的“骆越”支系的居民。汉以后,史称“蛮”、“俚”、“僚”、“蕃”、“夷”“仲家”等。本族多自称布依。解放后,人民政府尊重民族意愿,于1953年统一定名为布依族。春秋时期,辖及黔境布依族地区的古牂牁国,是一个正处在从原始社会向阶级社会过渡

简介：这篇文章的题目叫做,审题思意,读众可以看出作者要论述土族这个民族整体性的道德品质,要阐述土族这个民族整体性的优良传统.

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简介：南京曾为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝古都，人称“菜佣酒保皆有六朝烟水气”。夫子庙地区自明清以来就是著名的繁华之处，十里秦淮从夫子庙前潺潺流过，两岸楼阁河中画，“长留画幅天地间”。如此得天独厚之地，成就了夫子庙旁的一家茶社——“六朝居茶社”（今秦淮剧场）。