简介：我生在红旗下,长在红旗下,是个土生土长的新疆人,'民族团结一家亲'的意识早已根植于心、融入血脉。从小我就接触了许多维吾尔、哈萨克、回等各民族的同学和朋友。工作后,又接触了更多的少数民族同事和朋友。我们工作在一起,生活在一起,学习在一起,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,始终像石榴籽一样紧紧抱在一起。然而,近些年一小撮民族分裂分子信口雌黄,睁着眼睛说瞎话,靠颠倒是非.

简介：本文从清朝对准噶尔管辖制度之设计的视角,论述了清军第一次远征准噶尔的历史。1755年,清朝派西征军之前就开始考虑统一准噶尔之后如何统治卫拉特人,酝酿着善后计划。最初计划依照'四卫拉特'的归属,将其分割为辉特、杜尔伯特、绰罗斯、和硕特四部,分封各部台吉,推行清朝的盟旗制度。但是,随着统一的进程,清朝逐渐认识到构成准噶尔部本体之鄂托克,因而产生将这些鄂托克编成'内属厄鲁特八旗'的新构想。运用两种管理体系加以管辖的构想是针对准噶尔游牧国家原有社会组织而形成的。

简介：为贯彻落实自治区党委关于在全区开展意识形态领域反分裂、反渗透斗争集中教育活动的要求,自治区地方志编委会党组精心安排对《新疆地方志》(维吾尔文版)逐期逐篇进行审读,对今后刊用的每一篇文章慎重审读提出了要求。为确保意识形态领域的安全,为实现新疆社会稳定和长治久安总目标服务,自治区地方志编委会专门成立专项自查审读小组.

简介：“一带一路”战略不仅是沿线各国政活上的沟通、经济上的合作，亦需要法律上的密切配合。ODR机制凭借自身的优势，契合了该战略下纠纷处理的需要，但其亦存在缺乏统一平台、网络安全性饱受争议、裁决结果缺乏执行保障等问题。在“一带一路”背景下ODR机制出现了若干新的发展趋势。这些趋势对于ODR机制的完善提出了要求。

简介：自"语文主题学习"实验开展以来,我们的语文教学发生了翻天覆地的变化。"语文主题学习"实验倡导一课一得、大量阅读、读写结合。这样的实验给语文课堂注入了新的生机与活力,同时也改变了作文课难上、效率低的现实。

简介：本文以波伏娃的哲学关键词＂模糊性的道德＂对其女性主义奠基文本《第二性》进行重读,以期找到波伏娃思想中的＂总问题＂,即回到存在主义理论框架来分析女性处境和解决女性问题。主流化阅读只是看到了波伏娃的结论即整个人类史就是女性贬值史,却没有看到她真正关切的问题是模糊性。

简介：我上世纪五十年代出生在苏北农村,没有上过正儿八经的中学,该上学的时候遇上了无产阶级文化大革命,只在家乡一所小学的“戴帽子”高中部读完了高中课程。1974年7月我回到生产队参加农业生产劳动。对于我们这些回乡青年来说,当时这是唯一的安排,没有任何可供选择的余地。因此从放下书包的第一天起,我就以认真的态度、高涨的热情,积极投身到广阔天地中接受劳动锻炼。

简介：“一带一路”倡议的成功实施取决于所有伙伴国的认可度和参与度,处于“一带一路”另一端点的欧洲在其中的角色尤为重要.但相比于中东欧国家,目前学界对于以法德这两大欧盟成员国为代表的西欧缺乏足够关注.本文将法德两国主流智库自“带路倡议”提出以来的相关研究作为分析对象,从倡议的认知、实施、影响以及政策建议四个层面加以梳理,通过对比研究得出启示.可以看出,尽管两国智库的分析内容有着不同的倾向性,但双方对“一带一路”倡议及其影响的认知均是相对客观而多元的.中欧双方应联手改善现有交流机制的高效性,推进信息共享与交流的机制化和“一带一路”的共商、共建、共享.

简介：前些天一个夜晚,忽接兆忠兄来信,叮嘱写一点文字,谈谈'咱们的理姨'。立即答应了。随即想到的,便是这样一个题目。理姨——我们几个经常和她来往的朋友,都这样称呼她。她,就是当年延安的'八路军公主'灰娃,与画家张仃先生携手走过后半生,自己却也因病而'化蛹为蝶',变为一位诗风别异的诗人的灰娃。与爽朗的淡墨淡绿色的江南不同,也迥异于深绿深红色的热烈的南粤,此刻的黄灰色单调的北中国,壮阔又寂寥,干燥

简介：中日传统舞台建筑在历史上有很深的渊源,日本不仅在祭祀性演艺文化方面深受中国的影响,其舞台建筑也深受中国的影响。本文就从中日祭祀性演出及其观演空间的同源性,祭祀性观演建筑形态的相似性,建筑名称及用法的相似性说明中日古代祭祀性观演场所的文化的同源性,以该研究为基础不仅可以探讨中日舞台发展演化的相似性与差异性问题,更能深入的探讨中日两国在历史上遗失的舞台原型,推进中日古代戏场建筑的起源、发展与当代传承研究。

简介：王安娜（安娜利泽），1907年生于德国，曾在柏林大学攻读历史和语言，并以优异成绩获得哲学博士学位。从1931年起，她参加了反对希特勒法西斯主义的斗争，为此曾两次被捕入狱。1935年，她和在德国从事革命活动的中国共产党人王炳南结婚。1936年2月,随王炳南来到中国。

简介：1960年7月中旬,时任沈阳京剧院院长、我国著名京剧表演艺术家唐韵笙亲率剧院100余位演职人员来到北京进行汇报演出,我有幸参加了这次活动。文化部领导看完演出,认为无论生、旦、净、丑,表演都很精彩,于是安排我们到中南海小礼堂为毛泽东主席、周恩来总理等中央领导同志演出。得到消息,全体演职人员特别兴奋。演出那天晚上,来到后台,大家立即紧张有序地忙碌起来,每个人都认真做着演出前的准备。

简介：1919年11月16日,茅盾给郭虞裳写了一封信:虞裳先生:今天接到先生的信。我那篇《对于妇女解放问题的感想》,现在想去,简直是乱想。我那时有两个感想:一是根据滑德的话,以为女子解放原来是为社会进化,所以我杜撰的解放定义是不仅做到男女平权,社交公开,是要做成男女在社会上简直毫无二致,同为生产者,同为消费者。一是不取小家庭制,主张废家庭,因为小家庭制尚不能使女子都到社会上做个生产者。这两层我以为

简介：《地狱逃亡—飞虎中队长和他的援华记忆》中文版是美国飞虎队战斗机飞行员路易斯·毕晓普的自传。但其内容与读者的期待不尽吻合，自传中更多展现的是“英雄末路”的悲凉。抗战中，毕晓普被日军俘虏，

简介：忻城壮锦织造历史悠久,并有良好的文化认同和国际市场前景,20世纪90年代以来因为企业生产、管理等多种因素未能适应市场变化而日益式微。＂一带一路＂打开了当今全球化的文化交流通道,是壮锦文化走向世界的契机。摄取现代审美观念和价值理念,融入多民族文化及现代时尚元素,加快创意研发,结合忻城土司文化、山歌文化、薰衣草园,发展特色旅游,助推忻城脱贫攻坚,促进广西文化产业和区域经济的跨越式发展。

简介：2006年夏,上海市文史研究馆已故馆员杨宛闲的子女将其母亲早年收藏的一幅画带到馆里,说此画原先曾捐给文史馆,“文革”开始时,当时金兆梓馆长将画退还给了母亲。现秉承母亲遗愿,决定捐赠中央美术馆。

简介：客家文化与中华文化一脉相承。＂天人合一＂思想在客家人的现实生活和思维观念中均有充分体现。本文拟从客家文学、客家饮食、客家建筑、客家民间信仰四个方面,试着论述客家文化中所蕴涵的＂天人合一＂思想。

简介：2008年春天，笔者采访茅盾（沈雁冰）之子韦韬时．荣幸获赠到韦韬、陈小曼著《父亲茅盾的晚年》一书。书中有多处用黑色钢笔修改的痕迹。显然，这是韦韬的手边书，不知被他翻阅过多少遍．书中的错别字及不恰当的地方，

简介：1978年10月17日早晨6点,我从本省离南京直线距离最远的县域——丰县最西北角一个与山东搭界的小村庄,动用了自行车、公共汽车、绿皮火车三大交通工具,历时27小时,于10月18日上午9时,终于跨进了南京师范学院的大门。在学生宿舍四舍223房间,我放好行李,坐在床沿,靠在被子上,一天的旅途疲惫顿时消失,觉得很享受、很幸运、很幸福,但这幸福来得并不顺畅。艰难的求学历程1960年,我已到了该上小学的年龄。但我的父母为此事曾久久难以决断。那时是人民公社化下的生产大队、生产小队体制,社员在生产队凭劳动工分分粮。我们村土地与山东邻村交界,属于交通闭塞、水利不达、靠天吃饭的边角地带,生产力水平较为低下。

简介：走进现代文学馆2017年6月中旬．收到骆宾基女儿张小新寄来的请柬，才知道，6月19日是骆宾基（本名张璞君）先生的百岁诞辰!这一天，中国作协将在现代文学馆举办骆宾基百年诞辰纪念座谈会。