简介：汕头城市生活中．有这样一个群体，达8487万的新生代进城务工者。他们是奋斗中的80后、90后．是汕头城市中流动的新市民．他们不喜欢被定义为“农民工”或“外来务工人员”：与父辈相比．他们以“更有文化、更有激情、更贴合新时代”的姿态走“背井离乡的路”，在新的城市寻求发展、落脚扎根、力图融人当地生活。他们称自己为“新汕头人”，与同龄人一样也到了适婚年龄阶段，“成家”这人生大事对他们来说．却显得有些“沉重”。
简介：上世纪五六十代，中共福建省委发出“‘开发山区经济、推动山区社会主义建设．解决沿海人多地少，群众生产生活上的困难，’‘并适应今后斗争形势需要’”的号召，按照“由沿海向山区移民”的计划，经当地党政组织发动．闽南晋江地区（今泉州市）一些区县农村的部分人口迁徙到三明地区（今三明市）清流农村定居，他们以“志愿劳动者”的身份或“参加山区开发建设”等名义，历经报名、审定等程序，然后按照户籍管理规定办理户口迁移手续离开故土家园．移民到清流来支援山区的经济建设。
简介：移民向来是文化传播最活跃的主体。清至近代闽粤汉族向广西三江地区的移民,是为新生计的自主移民,他们与当地文化发生联系,导致了各族群文化的变迁,并重新整合了地方文化。本文以富禄为例,利用访谈、碑刻和文献资料,着重考察近代以来都柳江流域的汉族移民和会馆活动,以及汉文化在少数民族地区的传播、嵌入与融合的过程。最后讨论多民族文化融合中的民族边界与地方文化生成的问题。
当前汕头“新移民”婚恋的纠结
20世纪60年代沿海移民入清流
都柳江流域的汉族移民、文化传播与地方文化的生成——以广西三江富禄为例
