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  • 简介:一、引言正史作为乙部之首,在中国古代典籍中占有十分重要的地位。一方面,它受到历代王朝重视,自北宋以来,历代中央教育文化机构皆颁布校正的正史定本;另一方面,它也受到历代藏家与学者重视,马瀛“汉晋斋”、杨以增“四经四史之斋”,皆以宋本正史为斋号,

  • 标签: 《晋书》 演化 版本 历代王朝 古代典籍 文化机构
  • 简介:投壶是从射礼中衍生出来的,但其起源亦早。早在《礼记》中即有对投壶的记载。东汉郑玄为《礼记·投壶》作注时云:“投壶,射之细也。”这即是说,如果射为主流,投壶即为细流、支流。

  • 标签: 投壶 演化 《礼记》
  • 简介:作为承载知识、记录文明的文献载体,随着科技的发展和社会的进步不断演变,经历了从简单到复杂、从无纸到有纸、从低级到高级的变化过程.它体现着不同历史时期生产力的发展水平和科学技术的进步程度.

  • 标签: 文献载体 载体演化
  • 简介:地名,是人们赋予地理实体的名称,是一个地方或地区的代号。每一地名的形成和演化与人们生息的自然和社会状况,有着直接或间接的联系。山西地处黄河中游、黄土高原东部,襟山带河,素有表里河山之称,更兼历史悠久,人文积淀深厚,地名内涵尤其丰富。研究和探讨山西地名的成因问题,对于我们了解当地的自然与社会环境,深化对省情的认识,是十分有益的。

  • 标签: 地名 社会状况 地理实体 地方 名称 人文
  • 简介:明清时期乡贤祠祀的演化主要从乡贤祠祀规制、管理体制与地方人物祠祀系统内部结构性变动三个方面展开,在明清王朝政府主导下通过两种模式达致的。一是直接的制度供给,从附学令渐次实行到雍乾管理体制形成,呈现纵向的、递进式的特点。一是通过调整地方人物祠祀系统的内部结构,经由改变或添加其他祠祀而发生功能转移,从而改变了乡贤祠祀对象与激励目标冗杂多样的情况,呈现横向的、交互性的特点。

  • 标签: 明清时期 乡贤祠祀 演化
  • 简介:南阳深居中国内陆,近代以来传统建筑的演化主要体现在衙署建筑、庙祠建筑、学校建筑等方面。建筑的平面布局服务于功能要求,立面设计向以墙体为主的多样化方向发展,结构趋于简化,是南阳传统建筑演化的主要特征。

  • 标签: 近代建筑 传统建筑 演化
  • 简介:巴传人话巴金立勤巴传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休.正在家里整理自己熟悉的巴资料。这是他本人多年的心愿,也是弘扬民族传统文化的需要。巴是藏族传统的民间艺术,是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...

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  • 简介:“民族”在我国经历了由原生概念体系到近代民族定义的探索,体现了我国民族理论体系构建的“中国化”过程。2005年5月,中央民族工作会议对民族概念进行了新的阐释。赋予了它新的内涵,标志着我国对民族概念及其定义的中国化探索进入了一个新的历史阶段。本文据此对近代以来中国特色民族定义的历史演化过程进行回顾,认为:党中央对民族定义的阐释是一个开放性系统,表达了我国对民族概念的话语权,突出了国家安全的理念,具有可操作性。它将有利于我国民族理论体系的发展和完善,有利于我国的民族团结和国家安全。

  • 标签: 民族 民族主义 族群 历史演化 中国特色
  • 简介:魅力课堂近日,北京实验学校(海淀)小学"聚焦学科素养,深化魅力课堂建设"教研活动正式拉开帷幕。其中,数学特级教师张俏梅展示的"数学好玩"之《神奇的莫比乌斯带》;语文特级教师王亮雪展示的语文实践活动"共话读书",是特级教师引领课的代表。榜样示范,专业引领,两位特级教师的课程设计都体现了学科育人导向,

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  • 简介:无监考考场……据辽宁省沈阳市教育局德育处透露,2016年将把推广"无监考考场"作为学生诚信教育重要工作之一。未来,从小学到高中,无论大考小考都能实现无人监考。不像人们所理解的传统考场,小考至少一个老师监考,大考两三个监考老师在教室里看着。诚信考场里一位老师都没有,学生各自答卷,能不能不作弊

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  • 简介:鸦片战争揭开了中国近代史的序页,以鸦片战争为契机,福州地区的近代史记述了十分深刻而又复杂的社会结构演化的过程。福州地区处于闽江下游平原,背靠广袤的农林业腹地,是福建最早开放的口岸。山的凝重和海的活脱形成了十分突出的共时差异性,体现了地区心理、文化行为、价值观念和社会规范等一系列特色。由于福州地区得海外风气之先,地区共时差异性既甚突出,却又有其历史圆融性的整合,遂在传统社会中注入了新的活力激素。它为本地区往后政治、经济和文化的发展创造了新的历史条件并具有一定的现实意义。因为当时的福州还是一个比较落后的地区。

  • 标签: 鸦片战争时期 福州地区 社会结构 演化过程 中国 福建
  • 简介:在中国历史和现实中,谈民族无论如何是和血缘分不开的。中国人有认祖归宗的传统,实质上就是一种血缘认同。基于此,我们对民族概念的界定,也应该从实际出发,回归到中国社会一般理解和运用的那种含义,而不必去跟随外来话语莫衷一是。民族具有血缘性,除了一部分真实之外,更大部分是出于认同需要的“血缘拟制”。民族过程的基本倾向之一是民族的血缘性不断下降,而反映这种变化的直观表现就是族际通婚。改革开放是中国各民族交往交流交融最为深刻的时期,也是中国各民族的血缘性得到最为深刻改造的时期。无论是对照以往的调查资料还是经验观察,都可知当前我国族际婚姻的数量在增多,范围在扩大。族际通婚的增加淡化了各民族自身的血缘性,却增添了各民族之间血缘的联通性。各民族通过族际通婚将自己的血缘扩散到其他民族的过程,也就是中华各民族之间的血缘联系得到更为巩固的过程。

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  • 简介:中印“兄弟”情谊的大起大落,是尼赫鲁时代中印双边关系最引人注目的特征。尼赫鲁时代中印“兄弟”情谊的大起大落与许多因素相关,国际关系的演化变迁即是其中的重要因素。全球冷战背景下的印巴敌视、中美对抗、中苏友好、美巴结盟催生了中印兄弟情谊的到来;而中苏分歧、印苏友好、中美敌对、印美接近、印巴对抗、中巴联合则加剧了中印关系的恶化与破裂。尼赫鲁时代中印“兄弟”情谊的大起大落,从国际关系演化变迁的视角,为当代和未来中印关系提供了值得反思和借鉴的经验与教训。

  • 标签: 国际关系 中印“兄弟”情谊 中印关系
  • 简介:新中国成立前夕,中共中央针对土地改革中出现的平均主义倾向,明确提出了反对"农业社会主义"的问题。新中国成立后,面对农村出现的新情况新问题,中共中央一度出现分歧,最终达成一致意见,通过农业互助合作的形式实现了农业的社会主义改造,"农业社会主义"不再被当作批判的对象。党的十一届三中全会后农村家庭联产承包责任制的确立,调整了农业社会主义改造后的生产关系和分配关系。

  • 标签: 农业社会主义改造 演化过程 家庭联产承包责任制 党的十一届三中全会 新中国成立 党内
  • 简介:沿青岗峡奔腾而下的大通河水,忽然收敛起它一泻千里的气势,而显得平稳舒缓,温柔沉静。不是高山制服了它,也不是巨壁驯服了它,而是平缓宽阔的河床使它失去了飞奔的激情,是迷人的扎西滩让它放缓了匆匆的脚步。自北而南的清流,多情地在扎西滩绕了个优美的S形湾,然后一路欢歌,到浩荡的黄河去报到。这S的第一个弯里坐落着一座千年古刹--华藏区有名的天堂寺。

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  • 简介:近几年,旬阳掀起了修志高潮。《旬阳卷烟厂志》历经6年于1999年12月印刷出版。全志由图照、序、凡例、篇目、概述、大事记、专志、附录、编后记等9项内容组成,近70万字。全志记录了旬阳卷烟厂20年的创业与辉煌。《旬阳中学校志》于2004年9月印刷出版,全书共51万字。

  • 标签: 修志工作 印刷出版 卷烟厂 大事记 编后记 旬阳县
  • 简介:组织性是群体性事件研究的一般维度,宗教情感性是民族群体性事件的一个特殊雏度。根据民族群体性事件的组织性与宗教情感因素两个维度,通过2×2矩阵将其划分为四种类型:原态型、反应型、主动型与竞争型;在此基础上归纳民族群体性事件的特殊类型演化机理,进一步分析民族群体性事件的干预时机并提出相应的干预策略。

  • 标签: 民族群体性事件 类型 演化 冲突干预