简介：如果它长在一片乱糟糟的砂石地里，就如实拍下，它自有其美。

简介：老爷山赋仰孤峤之突兀,岩峣而出云端,结根弥于华岱,九嶷为之惭然.览山阳之陡峭,嶙峋而列层岩,势峭险而峥嵘,猿猱难以攀援;怪石奇岩纷呈,凝氛霭绕紫岚.望山阴之松桦,碧翠而接远天;视青杨之挺拔,枝叶迎风蹁跹;听鸣禽之喈喈,观翔鹰之高旋.未登临而爱恋,心已飞上高巅.

简介：

简介：梅州客家人主要生活在粤东山区，因山区植物种类丰富，加上环境恶劣，他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中，很少有植物崇拜现象。

简介：中国茶叶曾经在国际茶叶贸易中处于龙头老大的地位，给我国带来滚滚财富，后来作为英国殖民地的印度从中国窃取茶种、茶苗、茶技，种植生产出大批价廉物美的茶叶，中国茶业受到很大冲击，给中国带来巨大的经济损失。其中，作为英国博物学家兼经济间谍的福钧，起了十分恶劣的作用。那么，福钧是何许人也，他是怎样窃取中国茶种、茶叶技术的呢？

简介：广州作为海上丝绸之路的重要港口，两汉时期，并无文献准确记载其出海港之地位。学界很多人认为，在晋代以前，广州并不是出海港口。本文通过对植于广州光孝寺内诃黎勒与蒴婆两种植物的发音分析，认为这两种植物均为外来植物，且在东汉末年，光孝寺内大规模种植这两种外来植物。通过对这一现象的观察，从另一个角度来论证东汉时期广州在丝绸之路航线上的重要出海港口地位。

简介：历来，人们都用“地大物博”来形容中国国土之广与物产之丰。中国960万平方公里的国土上到底生长有多少种植物，它们又都怎么分类？这看起来是个极其浩大的题目。但是，有一个人不仅能说出中国国土上有31155种植物，而且能准确说出其中上万种植物的名称。

简介：广州东郊的南海神庙是古代岭南地区最重要的祭海场所。也是我国海上丝绸之路的重要史迹，近年来，更加受到研究中外交通史和广东地方史的学者关注。据《隋书·礼仪志》卷七记载，此庙建于“文帝开皇十四年”(公元594年)，至今已有1400多年的历史。是广州地区保存至今最古老的庙宇之一，也是我

简介：中国江南园林与日本枯山水庭园为东亚园林的两朵奇葩。伴随着丝绸之路文化的东渐，日本园林在中国园林的基础上不断创新、发展。对于将禅宗思想融于整个民族精神的日本来说，枯山水庭园更可谓是日本禅寺园林，乃至成为日本古典园林中最具代表性的园林之一。本文从日本枯山水庭园的历史背景、理水手法、审美思想与禅学意境三个方面进行了分析，以期能对今后佛教文化园区禅寺景观设计及中国古典园林的发展提供借鉴。

简介：以国家元首、政府首脑或以国家、政府名义互赠的礼品，均可称为国礼。作为体现国家形象与政治语言的礼品，国礼可谓五花八门。在成千上万的国礼中，很多是珍贵的物品，但以动植物作为国礼的也不少见，并且这部分更显情趣盎然。

简介：我国当下正在进行各种各样的工程项目——城镇化、新农村建设、古镇保护等,同时也再现了村落消失、城市雷同、耕地减少、乡土遗产失落等现象。在这些工程中,规划师、设计师、工程师走在项目的前列,于是出现了批评的声音。然而,问题出现后不应是简单的批评,更不应指责哪类专家,我们或许需要更细致的准备工作。如果有人问：哪些乡土遗产景观需要保护？我们难以回答。由此,＂名录＂启发了笔者。或许我们要做的,就是学习那些文化遗产保护的先驱们：到乡土的原景中,去调查、寻找、分类、登记、造册,编列一个具有中国特色的中国乡土景观的保留细目。

简介：我最初来武汉是2004年．当时是为了参与武汉市一个非常重要的项目——月湖公园的设计，也是从那时起．我多了一个身份——武汉市政协委员。这十几年来，我和我的团队——香港泛亚环境国际控股公司的同仁们，见证并参与武汉的城市建设和发展，这令我感到非常幸运和自豪。

简介：对于职场人而言，办公室可谓自己的第二个家。“在办公室摆两盆绿色植物，既可净化空气，又可美化环境”。这是大多数上班族的想法。但要小心，有些常见的室内植物竟然是“促癌植物”。

简介：俗语是人们日常生活中口头使用的通俗语言，俗语来源于多个方面，其中许多俗语来源于人们对自然的观察和总结。客家人山居耕作经验丰富，对植物生长的认识和理解非常深入，由此总结出许多有趣的俗语，并感悟出许多生活道理，如绽笋、拈谷绽、半烂绽、绽头、生菇、毛菇、须菇等。笔者从植物学角度分析，求证这些俗语的来源，从而诠释出这类客家俗语的意义和内涵。绽笋，意指植物嫩芽生长，并逐渐冒出来，进而长成新枝的现象。

简介：为发展中草药种植．带动农户致富。省政协委员、省民建会员何秀容在清镇市麦格苗族布依族乡建成了一座药园。图为2006年贵州省政协副主席、

简介：法国生态文学先驱吉奥诺善于描绘普罗旺斯自然世界，当地的植物元素是其着力表现的意象之一。他以自己质朴自然的生活经验为基础，通过对“橄榄树”、“薰衣草”、“草木”等植物元素来凸显具有普罗旺斯风格的自然生态文明，表现人与自然的和谐共处，揭示植物符义在表现作者生态思想中的重要作用。

简介：我公司坚持“严谨诚信”的服务信条和“融合创新、追求卓越”的设计理念，形成了一套高效专业的技术运作模式和完善的管理体系。

简介：伴随着各地经济的快速发展,休闲农业园成为一种新型旅游开发项目,针对当前国内各地休闲农业园景观设计风格雷同、特色缺失等问题,本文以休闲农业园景观设计为研究对象,以地域文化为主线,结合学科理论,运用文献研究、案例分析法等研究方法,分析了休闲农业园与地域文化之间的关系,基于生态性、文化性以及整体性原则进一步探讨了休闲农业园景观设计中地域文化的应用方法。

简介：以金字塔式的聚落等级体系、横向纵向联系紧密的聚落群网状分布形式构成了商代的聚落模式.这种聚落模式体现了商代统治者'体国经野'和'立君利群'的政治内容:金字塔式的聚落等级模式体现了商代森严的等级制度,城的修建和内部区划体现了有力的社会调控机制,聚落群的形成体现了商王朝聚落迁徙的全民性,也从一个侧面反映了商王朝强大的政治强制性.商代聚落模式还蕴含着统治者关注农业生产和经济地理位置的优选、聚落内经济区域建设的因素:商代聚落体系的择立要素和聚落内涵体现出以农业为主、渔猎为辅的社会经济景观,商聚落体系经济地理位置的优选体现了聚敛矿产资源的经济管理景观.商王国及各方国的中心聚落与其周围聚落群在政治、经济等方面形成了较密切的从属与依赖关系,并形成一个相对独立的、动态的网状系统,构成商王朝自上而下的统治体系.

简介：众所周知,瑶族属于典型的山地游耕民族,历史悠久。经过人口数据调查统计发现,我国瑶族人口数量约270万,且呈现一定的分散性,集中居住地的人口数量较小。在我国许多地区都有瑶族的身影,如湖南辰溪、广西防城、广东南雄、云南勐腊等。为了更进一步地了解瑶族村寨文化景观,本文首先对村寨文化景观的构成进行了简要分析,在此基础上对瑶族村寨文化景观的历史价值进行了深入分析,以便能够使人们对瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值有着更为深刻的认识和理解。