简介：关于钢琴传入中国的时间，在中国音乐史研究中有不同的说法，比较流行的说法是明末清初和民国初年。其产生分歧的原因是没有弄清楚什么是“钢琴”。被称为“乐器之王”的“钢琴”，指的是由88个琴键和金属弦音板组成的一种键盘乐器，普遍用于独奏、重奏、伴奏等演出，作曲和排练音乐十分方便。

简介：在藏传佛教影响巨大的藏文明系统中,＂守护神不和禁止通婚＂是安多社会至今秉持的通婚禁忌。这起因于守护神本身的善恶之别和他们归属于藏传佛教、苯教、民间信仰的地位之差。文章从藏族守护神分类入手,呈现田野不婚个案,阐发守护神对藏族择偶通婚的制约并分析该制约所反映的藏族多元宗教在社会内部分层、群体边界建构中的作用,对于深入理解藏族的婚姻与家庭、宗教与社会、观念与现实,触摸他们宗教生活的精神必将助益积极。

简介：盐池冯记圈明墓位于盐池县城以南约1公里的花马池镇冯记圈村。1999年7月19日。一场特大暴雨，让3座明墓得以面世，自治区考古研究所和盐池县博物馆联合在此进行了9天抢救性发掘。先后清理明代砖室墓3座，出土了包括丝织品、锡器、铜器等珍贵文物上百件。3座墓葬中出土了大量锡器及丝织品等珍贵文物，尤其出土的服装，质地精美，保存完好，在宁夏甚至西北地区都是不多见的。

简介：藏传佛教和汉传佛教都从印度接受观音菩萨信仰与多罗菩萨信仰。藏传佛教的观音始终保持为男相菩萨,而多罗菩萨通过起源故事的再建构,发展为与观音既相联系又有区别的慈悲女神——度母,而进入汉地的多罗信仰逐步被汉地唐宋以后兴起的强大的女性观音信仰系统所吸纳和取代。汉地的观音信仰与藏区的观音叠加度母的信仰尽管在现今表现出许多差异,但是究其源头则有重要的关联,本文试图通过文献和宗教故事的梳理,厘清汉藏观音信仰与度母信仰的源头关联与其后的不同流变。

简介：1979年10月5日,师陀在一文中谈到,抗战期间自己有三部未完稿:其间曾发表而未能写完的作品即有:(1)《雪原》(这是应香港《大公报》副刊主编杨刚之约,以北平'一二·九'学生运动为题材的三部曲,后因香港沦陷于日寇之手,《大公

简介：作为社会行为发生的起点到底具有什么特殊意义?我们又如何考察一个社会的构成中最根本内涵?这个起点又如何成为及维持既有的共同价值?二十世纪德国哲学家海德格(MartinHeidegger)是第一位藉由“住”与“在”之间的知觉所持续在人类心理无限广延想像中的空间直觉，和隐藏在知觉及怀旧的综合情愫间的缝隙，这种既已在记忆中又已为界定的时间内容，进行了诠释学的考

简介：针对以费正清为代表的用"朝贡体制"来解释"中国的世界秩序"之观念,何伟亚最近提出,清代的才反映了清廷处理对外关系的原则和方式,且体现了远更广阔的整合"天下"秩序的构想.但他又强调满清对其帝国的想象是一种"以满清皇室为最高君主的多主制".本文以为,以蒙藏关系为基础的所谓"多主制"和"宾礼"适用的对象各不相同,其间固有关联,同时更有相当程度的(氏)牾,不宜并论.

简介：

简介：拜读了田炳珍先生《对当前方志理论存在问题的思考》(原载《广东史志》1995年4期)一文(以下简称《思考》),获益匪浅。《思考》事实上颇具慧眼地看出了许多新编方志一定程度上存在的“政治化”或“宣传色彩”,《思考》对时下志评的“八股”模式和应酬、吹捧风提出了中肯的批评,这显然是有意义的。

简介：壁画是一个古老的画种，它是人类绘画史上最古老的艺术。最早的壁画大概当数保留至今的岩画和洞穴壁上的原始壁画了。当然，那只是以极简单而粗犷的线条和几何图形完成的图画艺术。虽然简单，却极传神，既反映了自然物，自然的生产形态，也反映了带有某种宗教意味的自然的原始崇拜。它也是一种最早的公众性艺术。

简介：西北民族走廊是一个复数概念，由多条民族走廊组成。虽然在这些走廊之间存在自然地理与社会的界隔。但是它们之间具有很高的关联度。就河西走廊与河湟地区而言，祁连山游牧带把二者关联在一起。藏文化使它们内部的游牧与半游牧社会具有一定的同质性，明清时期的西北边疆治理模式促使两毫之间出现了一体化的趋势。河西走廊与河湟地区之同这种建立在地缘基础上的关联，为区域研究提出了一个值得思考的同题。

简介：前些日子，中央电视台科学教育频道播出了一个“家有神童”的节目。在屏幕上，看见了几个很可爱的小孩，别看他们不过三五岁年纪，却表现出了过人的智慧，或者识字，或者计算，或者念外语……的确不愧“神童”的称号。他们的父母也满心欢喜地出现在屏幕上，

简介：续修第二届社会主义新方志的工作已提上议事日程，方志界正就如何开展续志工作展开热烈的讨论。回顾编修第一届社会主义新方志的情况，我对续志工作进行了一番思考。现就续志工作的操作问题谈几点肤浅认识。

简介：一个街头小景引起我的思索:在淮海中路热闹地段,行人中一个男子,以夸张的动作,故意吸引人注意的动作从衣兜里取出一包餐巾纸,抽出一张。这时他环顾左右,看行人是否注视他。他达到了目的,果然有些人为他的莫名其妙的夸张举动所吸引而注视了。原来他是要吐痰。他大声将痰吐在餐巾纸里,卷好当众扬扬手,投入了路边的垃圾筒。表演完毕。看着这场无趣的表演的行人当然各有各的反应,我只听得一位近旁的女士啐了一下:"神经有毛病。"我估计,作如此反应的人可能占多数。

简介：2001年12月11日，我国正式加入WTO，成为世贸组织成员。加入WTO是参与经济全球化的重要渠道之一，无疑会对我国各项事业的发展带来良好的机遇，但同时也会带来挑战和影响。

简介：握篇目划分标准。《武警志》不是独立的“志书”，是地方志的组成部分，虽已纳入地方志范畴，但无现存篇目可“照葫芦画瓢”。目前，关键是如何把地方志编纂成果运用到《武警志》之中，在方志理论与《武警志》编纂实践的结合上下功夫，争取有所创新。而掌握方志篇目的设置方法则为第一步。规范的《武警志》篇目应以“社会分工和科学分类”为准绳，横排分类，史实纵述。

简介：盛世修成，在历史即将进入21世纪的时候，全国首届新编志书的编纂工作已基本结束，而续修工作又提到重要的议事日程上来。笔者所在单位去年刚结束《盘龙区志》编纂工作便开始准备续修区志，在着手这项工作之时，笔者对续修城市区志作了一些思考，特提出来与同行探讨。

简介：我年已九十四，很少出门游览。昨日儿子一家请我同游新建的春熙路，乃欣然前往。看见春熙路街道建筑，焕然一新，灯火辉煌，游人熙攘，心里为之大喜。但是，游览之后，又感觉到春熙路新建中存在有损自身形象的三个问题。新建春熙路，政府投资不小；而且各媒体誉之为“成都名片”、“西部亮点”；因此，我觉得这三个问题应该及时提出，以供关心春熙路建设的人士们作研究参考。

简介：文章从高校年鉴具有资政、存史、积淀传播学校文化的作用和为档案利用提供便利两方面简要论了高校年鉴编纂的重要性。对如何做好年鉴编纂工作，着重从框架设计、条目编写、信息内容、审校出版等方面分别提出了几点要求。同时，对高校年鉴编纂可持续发展，提出了要处理好规范与创新关系、出版时效性两个思考问题。

简介：经济建设是中心，是主题，编纂好成都市志经济卷对于全面准确反映本届市志记述时限内（1990—2005年）全市经济发展变化情况，保证整个市志质量具有重要意义。