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  • 简介:<正>近读《唐书》,随手得衍、误、漏字及标点错误十余条,今札记于下:(一)《新唐书》卷1《高祖纪》:“(武德六年十月)壬戍,右虞候率杜士远杀高满政,以朔州反.”(第16页)按:右虞候率为东宫宿卫兵长官,而诸州镇则另有虞候为衙前之职,《资治通鉴》卷190即作“右虞候杜士远”.胡三省于其下注云:“隋文帝于东宫置左右虞候府,掌斥候.是后州镇各置虞候,以为衙前之职,以备候不虞名官.”是“新纪”衍“率”字.

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  • 简介:<正>震钧(1857—1920),是清末著名的学者、文学家。满洲镶红旗人,姓瓜尔佳氏,字在廷(载亭、在亭),号涉江道人。辛亥革命后改姓名为唐晏,字元素。据震钧自著的《天咫闻》记载,他祖上在天命二年(1617年)归后金(清),以“二等侍卫事太祖,太宗”开始,至他名下已传了十二世,且由武入文,世世簪缨。震钧出生故居——北京东城总捕胡同宅院,后来相继成为当时大学土恩承及李鸿章的宅笫。

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  • 简介:李嘉存,近乎戏剧性地进人大众的视野,是他的广告形象。“牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛儿嘛儿香。”这几句京腔京韵几乎成了大众的口头禅。李嘉存的憨态可掬以及他那极具征服力的真纯,把他从相声舞台的调笑里,移向大众的彼此真诚的祝福中。吃嘛儿嘛儿香,越出了生理学的局限,化为一种远瞻生活前景的快乐与自信。

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  • 简介:本文就遵义市志办点校本"卷二十风俗·俗语"部分与四川师范大学汉语研究所校注本进行对勘,指出点校本三个方面的失误,即一脱文、二标点、三异文,以便研究者能更好的利用这一珍贵的语料.

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  • 简介:福建建州的茶叶生产历经唐五代发展。到宋代,无论贡额还是品质都有较大提升,其中北苑更是成为贡焙中心。北苑贡茶也因此成为福建历史上第一个在全国有较高知名度的茶叶品牌,是福建茶业从地方走向全国和世界的第一步。

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  • 简介:2013年11月7日.德阳市志办副调研员郑洪英一行5人赴巴中就方志馆建设进行学习考察。学习借鉴巴中方志馆建设的成功经验和先进理念,为进一步推进德阳市方志馆建设理清思路、明确方向。

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  • 简介:在明代中晚期,出现了著名的回族清官海瑞和回族思想家李贽。他们就像两颗璀璨的明星,照亮了黑暗腐败的政界和混乱的思想界。他们从出身、成长、出仕为官、致士研学以及人品等方面均有相似的地方。尽管他们天各一方,很少有书信往来,但在内心深处相互爱慕、相互影响。一个成为明史上大书特书的清官,一个成为近代思想的先驱。

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  • 简介:人物=P原研哉=HP:2013年,有没有做过“如果是我,绝对不会这么做”的事情?H:应该没有这样的事吧。但从设计师角度讲,我决不会设计像现存很多在日本建造的高层公寓以及住宅楼那样的东西。还有东京的天空树,我要是设计师的话绝不会是那样的形状。

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  • 简介:题名为王禹所撰的《建隆遗事》,是研究宋初政治尤其是“金匮之盟”疑案的关键史料之一。但自南宋初以来,人们即对是书的撰者、内容真伪存疑,或径称为後人托名之伪书。本文考辨《建隆遗事》确为王禹僻所撰,其内容甚具史料价值,并据是书及其他相关史料所载,以辨析“金匮之盟”之真伪及内容之演变过程。

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  • 简介:中国社会科学院历史研究所与韩国成均馆大学东亚学术院共同主办的"第六届中韩学术年会",2016年4月22日在韩国首尔成均馆大学顺利召开。本次学术年会的会议主题为"东亚历史上的文化交流与相互认识"。中韩学者围绕"认识与东亚""交流与东亚""海洋与东亚""出土文字资料与东亚"四个议题,进行了热烈而富有成效的研讨,其中关涉清朝时期论题者占相当大的比例。此次中韩学术年会,不仅主题集中、问题意识强,而且所涉时限自先秦至19世纪,视野非常开阔;尤其是通过比较研究与互动,进一步增进了双方学者对一些问题的共同兴趣,以及对新议题的展望。

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  • 简介:多民族国家的现代化事业不仅取决于经济发展、政治稳定、文化繁荣和社会安定,还取决于民族关系的良性运行。从“嵌入”理论视角看,各民族相互嵌入发展对构建新型民族关系、有效解决民族问题具有重要意义。社区融合、新型城镇化战略、文化教育模式和政策的进一步推行是促进各民族相互嵌入发展的基本路径。

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  • 简介:虹先生满族人,于1910年生于北京,1994年逝世。历任中央文史研究馆馆员、文化部振兴京剧指导委员会委员等职,退休前为中国京剧院编剧。他是一位博学多才、德高望重的著名剧作家、戏曲理论家、教育家和脸谱艺术美学家。为京剧事业,翁老辛勤耕耘半个多世纪,一生创造与改编整理过(含与人合作)共114个戏曲剧本,并著有大量的文艺理论和剧评文章,例如:《翁虹剧作选》、《翁虹戏曲论文集》、《翁虹编剧生涯》、《北京忆旧》等,被誉为“京剧圣手”。在长达五六十年的编剧生涯中,那一出出风姿各具的新戏总能在翁老笔下,紧扣时代脉博,发挥诸家流派特长,洋洋洒洒,涓涓流淌于氍毹之上,因而久演不衰。曾于翁老合作的京剧名

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  • 简介:《魏书》卷九八《岛夷萧衍传》载长篇东魏对梁檄文,未言明作者,《文苑英华》卷六四五录《为东魏檄梁文》,题名杜弼,两者20%以上的文句重复。二文作者及相互关系,历来着录及研究者意见分歧,莫衷一是,本文考订二文作者俱是魏收。二者文句重复,或称前文“润益”後文,或称後文“润色”前文,或谓本只一篇,後文乃是前文之改写;本文考订二文原本各有所用,独立成篇,其所以重复,缘於《萧衍传》之檄文袭取了《英华》所录檄文的部分文句。

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