简介：梅派传人中，我们看到既有梅葆玖的掌门与守护，纯正与悠远，桃李满天下，使梅派艺术代代相传；又有杜近芳的奋发与腾挪，曼妙与多姿，终以大量独创新戏而成就了梅派艺术的别样梅香；更有张君秋在继承梅的同时，学程、学尚、学荀，融会贯通，艺兼多门，终创出划时代、集大成，不同于梅、尚、程、苟而别具风神的张派艺术。

简介：关于艺术起源存在比较权威的六种假说,然而这六种假说无一对艺术的真正起源给出明确的解答。这归因于六种学说均未对艺术的表现形式进行科学的类别划分。在六种假说的基础上,一种新的关于艺术的分类方法——依据艺术源动力的不同,将艺术划分为两个大类,即表达艺术和美学艺术,可为进一步研究艺术的真正起源提供一个新的思路。

简介：戴熙是清代道光、咸丰年间最为著名的画家之一，他私淑清初著名书画家恽寿平，这一方面与其自藏恽寿平作品并在友人处寓目其作品，被恽寿平作品的“空灵”特质所感染有关；另一方面，他对恽寿平画论思想有很深的领悟，认为作画“不当执笔墨论”“不可以迹求”，归根结底应当“以气味为嫡传”。

简介：爱德华·阿尔比是三获普利策戏剧奖，三获托尼最佳戏剧奖的美国著名剧作家。他一生共创作了三十多部剧本，创作寿命极长且延续至今。五十多年的创作历程，热爱创新的阿尔比始终在探索戏剧表现的各种可能性，但同时他的创作也带有某些共性，其中尤以作品所呈现出的荒诞性最为典型，阿尔比起初是作为一个荒诞派剧作家被认可的，而当荒诞派戏剧的热潮消退后，他的戏剧仍然经久不衰而且保持了一贯的荒诞性。本文旨在从主题表达、人物塑造、情节建构这三个方面来分析阿尔比剧作荒诞性的艺术特色。

简介：京剧是一门综合艺术,京剧化妆是角色造型的重要组成部分,既有鲜明的程式特征,又有不同的风格样式。为了使表演艺术更趋完美而富于感染力,就需要化妆造型的密切配合来得以呈现。可以说,脱离了化妆造型,京剧艺术也就失去了风采且成为不完整的艺术。在审美趣味上,京剧化妆造型与其他门类化妆不同,更追求完整、夸张、强烈、图案化、装饰性的艺术效果。

简介：色彩作为影片画面的构成元素,不仅丰富了影片的视觉呈现和情感表达,也体现了一部电影的叙事风格与影像特点。《少年派的奇幻漂流》作为一部深入探讨人身、心、灵的冒险题材影片,在只有一个主体人物的条件下,通过不同的主题色彩表现出人物在四段场景下的心理活动及情感变化,并形成了奇妙的视觉体验。本文结合色彩学理论具体分析影片中不同场景下的画面,解读色彩背后的深刻寓意和内在关系,以此探讨故事的精神内核。

简介：钢琴演奏者是释放钢琴音乐,让观众感受到钢琴演奏魅力的关键,但实际上很多演奏者过于重视演奏技巧,而忽略了钢琴音乐的艺术个性以及美学思想表现,导致钢琴演奏者的艺术魅力不足。本文主要分析了钢琴演奏技巧和音乐艺术表现力之间的辨证关系,希望能够将音乐艺术表现和演奏技巧完美结合。

简介：《苹果》无疑是李玉迄今为止最优秀的一部作品,它采用的是李玉最为擅长的写实主义叙事手法（李玉希图在《二次曝光》中进行先锋实验叙事的探索和突破,但显然是一次不成功的尝试）,也凸显出李玉在《今年夏天》《红颜》中就已确立的艺术个性：女性视角,底层关注,冷酷风格,边缘立场。电影在不动声色的故事呈现和讲述之中,审视着现代社会中在欲望、物质和金钱权力挤压下当代人的情爱行为,描摹出一幅消费时代的性爱症象。

简介：莎士比亚的传奇剧《辛白林》中有大量的旅行，从行动情态来看，有主动旅行、被动旅行；从旅行的原因来看，有流放之旅、打赌之旅、爱情之旅、报复之旅、避难之旅、谈判之旅、战争之旅、赎罪之旅。从旅行所反映的本质来看，有两性之争、王位之争、民族之争；两性冲突、政治冲突和民族冲突导致了旅行，旅行又缓解了诸种矛盾。从主题来说，“旅行”拓展了思想的深度和广度；从戏剧功能来说，“旅行”这一行动元是该剧场景转换的内推力，它扩大了场面，丰富了戏剧冲突，构成了戏剧的循环结构。

简介：京剧《失·空·斩》是一出脍炙人口的骨子老戏。可以说，这出戏几乎伴随着京剧的诞生而在京都落地生根，一直演唱了一个多世纪，至今仍久演不衰。在京剧舞台上，一般是《失街亭》《空城计》《斩马谡》连缀演出，称为《失·空·斩》。偶尔也有演出单出或叫单折的，大都是演唱《空城计》。笔者看了七十年的戏，尚未看到单独上演那两折戏的。

简介：从《人在囧途》《泰囧》到《后会无期》《心花路放》,国产公路喜剧逐渐勾勒出一幅前后连贯的作品群像,其于外在形态上容易令人想起美国20世纪60年代诞生的公路电影。然而,与带有强烈反叛精神与出走欲望的美国公路电影不同,国产公路喜剧却体现出一种回归的欲望。对国产公路喜剧而言,旅途景观更像是一场狂欢,狂欢之后,剧中人物甚至包括观众都要重新回归。这一群体存在着出走与回归这对看似矛盾的冲动,是波西米亚与布尔乔亚的复杂交织,他们是布波族,而国产公路喜剧蕴涵的深刻文化价值也正在于此。

简介：在《甜蜜的生活》中，费里尼以客观、冷静的记录镜头揭示了物质文明下的精神失衡。影片就像一幅壁画，展现了一个崩溃性的灾难，嘲讽了罗马上流社会的精神堕落、道德沦丧，又批判了底层社会狂热的宗教信仰和麻木的精神状态。生活的本质是苦涩的，甜蜜的表层下隐藏着一个个孤独的个体，奢华的物质生活中处处飘荡着空虚颓废的精神魂灵。

简介：想写慧琴由来已久,但每次提笔又不知从何说起,因为对她太了解、太熟悉了,反而理不清头绪。近来细想,索性以一种简单的、平铺直叙的方式,把她的艺术历程讲述一下,我想读者自己会从中理出头绪的。1979年,李慧琴考入晋中艺校表演班。我比她晚一年入校,我俩不是一个班,但我对她的印象特别深刻。她个子不高,胖胖的,穿着朴素,整日素面朝天,少言寡语,不苟言笑,显得与别的同学格格不入,别人玩耍休息的时候,经常能看到她一个人在教室练功。慧琴的家在农村,为了农转非才学的戏。老实说她学戏的

简介：为陈吉写书法评论,我想不能过于“正”。他的书法很正,评论再一“正”,就沉重了。跟陈占交往多年，看过他的许多作品。虽非“眼”熟能详，却至少，他的书法在我的知识图谱中并不是一个突然插入的陌生物。

简介：“说起我和越剧的缘分，像缘定三生那么久，又像昨天才结识，所有情节总历历在目。”李敏一出现，清丽的容貌，清甜的嗓音，轻柔的微笑，立即予人如沐春风之感。

简介：山西戏曲历史悠久,遗产丰富,是公认的戏曲大省,被誉为"中国戏曲的摇篮"。早在宋金元时期,山西就是宋杂剧、金院本、元杂剧的活动中心。明清两代,这里又是梆子戏的重要发祥地。因此,山西戏曲在中国戏曲史上的地位很重要,国内外许多戏曲专家学者历来都把山西看作考察与研究中国戏曲历史的宝地。山西戏曲的特点用一句话概括,就是"三多一广"。三多,就是戏曲文物多,戏曲剧种多,戏曲名家多;一广,就是流布区域广,几乎流遍全国。一、戏曲文物多山西地上地下都发现有大量珍贵的戏曲文

简介：近代形态的戏曲理论建构始于清末民初。王国维为戏曲下定义"以歌舞演故事",张厚载强调戏曲的虚拟性,余上沅假借他倡导的"国剧运动",把"程式"的范畴引入戏曲理论,齐如山用"有声皆歌,无动不舞"总结归纳戏曲表现手法,都为戏曲理论建构打下了坚实基础。从20世纪50年代始,戏曲理论建构进入更系统和自觉的阶段,张庚为首的"前海学派"经过数十年的努力,为戏曲理论建构做出了最重大的贡献;与此同时,焦菊隐对戏曲

简介：琵琶是我国民族乐器中极具优美音色和独特艺术表现力的乐器之一。随着时代的发展,琵琶也在不断的发展,从制作工艺、演奏方式到艺术效果,衍生出不同的琵琶种类和演奏技巧。在琵琶的演奏艺术中,演奏者通过演奏技巧,对音色、音质、节奏等进行合理的有分寸的处理,从而实现诸多的艺术表现形式和要求,从而达到较高的艺术效果。本文主要从影响琵琶音色的三个方面进行论述：琵琶自身因素,分析探讨其对与琵琶演奏音色的影响及演奏者自身的阅历及对乐曲的情感把握。

简介：孟广禄在京剧艺术上成就骄人，声名远播。如今虽已年过半百，但他依然气力充沛，壮心不已，保持演出的高数量、高标准、高效益。论数量，有时一年的演出场次能突破200大关；讲质量，场场虎啸龙吟，台下呼声如潮，“让观众满意”是他追求的目标，“绝不偷油”是他自我检验的标准。他的新剧目创作频繁，本团的新戏、外团的新戏，他都勇于尝试，踌躇满志地为京剧艺术殿堂增添新形象、新色泽。他周围布满了鲜花和掌声，梅花奖、文华表演奖、“青京赛”最佳演员奖、梅兰芳金奖、中国金唱片奖以及各个艺术节、京剧节的奖项纷至沓来。

简介：介绍了盛京大剧院的功能及建筑概况、主要建声设计技术指标、观众厅表面装修用材的声学设计要求,以及建成后各种使用状态的建声测试结果。