简介：通过对雷公山地区高岩、掌坳、新桥和郎德四个苗族村落铜鼓舞的田野调查发现：高岩铜鼓舞由于自然地理封闭、对外文化交流贫乏、无政府干预措施,从而保留了古老的舞蹈样式,属于传统景象;掌坳铜鼓舞则在地理条件便利、文化交流广泛和政府干预的条件下,主动适应文化市场的需求,与时俱进,求新求变,形成了可持续发展模式,属于改变景象;新桥和郎德则在交通便利、对外文化交流及政府干预的情形下,在追逐现代化生活方式的过程中,使得铜鼓舞不受重视并最终走向消亡,属于消亡景象。由此可见,差异的文化生态必然导致文化发展的不同走向,这对非物质文化遗产保护具有一定的启示意义。
简介：本文从文化生态保护理论看文化生态保护区设立后羌族羊皮鼓舞的传承，通过对羌族羊皮鼓舞形态的整体性保护，探讨文化生态保护下羌族羊皮鼓舞传承多样化的方式，对如何就羌族羊皮鼓的传承形成文化生态的联动，进而形成可持续发展进行思考。
简介：邓小平同志在去年年初的南巡讲话中指出:“革命是解放生产力,改革也是解放生产力。”这个科学论段,把人民对改革的认识提高到了一个新的高度,这对于我们坚持党在社会主义初级阶段的基本路线,大胆加快改革的步伐,无疑是具有重要指导意义的。革命是为了解放生产力,这是唯物史观的一个基本命题。大家都知道,人类历史首先是生产发展的历史,生产方式是社会发展的决定力量,而生产方式是生产力和生产关系的统一,生产力决定生产关系,生产关系
雷公山地区苗族铜鼓舞文化生态研究
文化生态视角下的羌族羊皮鼓舞传承初探
改革也是解放生产力——关于舞蹈学院职能改革的探索
