简介：这里我所谈的"三倒腔",不是一些梆子腔剧种里所具有的那种"三倒腔"花腔。而是清代乾隆年间山西戏剧家徐昆所著《柳崖外编》里提到的那个"三倒腔"。在这部著作里,徐昆写了一篇关于"青

简介：2000年是湖北省京剧团的而立之年.这个年轻的剧团,从最初无知名编导、无知名演员、在社会上也无知名度的"三无"剧团,在短短的30年中,经过艰苦奋斗、开拓进取,如今已成为拥有一系列名牌剧目和众多艺术名家,在海内外拥有很高知名度的一流剧团,广获赞誉.其辉煌业绩和卓著贡献,在当代戏曲史上是罕见的,也许还是绝无仅有的.

简介：戏曲,顾名思义,戏就是演员演故事,曲就是音乐,当然其中主要部分是唱腔,如果没有音乐和唱腔也就不能称之为戏曲啦。记得当年(1958——1961)我跟梅兰芳先生学戏时,梅先生及其他老师就特别强调唱、念的重要性。确实,四大名旦、四大须生的主要

简介：<正>作曲家桑桐作于1947年的小提琴曲《夜景》(载《音乐创作》1981年第1期)是一首艺术效果相当成功的自由无调性作品。今天回过头来研究这首作品及其所采用的手法,相信对我们创作中如何应用某些现代作曲技法的问题是有一定现实意义的。下面试从与自由无调性写作方法(原则)

简介：道情,原系道教声腔艺术,源于唐代道教经韵(唱经的曲调)。最初为歌曲形式,称“道歌”或“经韵”,随着时光的流逝,这种为道教宣传教义及募化的艺术手段,并没有因道教的衰落而消亡,几经衍繁,或为曲艺形式,或为戏曲形式,至今在民间流传着。本文就流传胶东的几种道情形式,加以整理分析,旨在说明道情的衍繁特点。随着中原文化的传播,道情亦自西流传到了胶东,对此,胶东《宁海州志》有记载:“金大定间,陕西右王嚞来宁海,携七真人……”王嚞即王重阳,东来胶东讲道,创立了道教的新教派——全真教。

简介：1983年10月间,西南地区四川、云南、贵州、西藏四省(区),在成都举办了戏曲导演训练班。我在这个导训班的第二期教学中,指导排演了川剧《巴山秀才》。川剧《巴山秀才》,是魏明伦、南国新创作的剧本。原由自贡市川剧团演出,参加1983年四川省川剧调演,颇得好评,并作为四川省振兴川剧赴京汇报演出的优秀剧目到北京演出,也受到了欢迎。我到成都的时候,自贡市川剧团刚刚离开成都到北京去

简介：在南美音乐史上,阿斯托尔·潘塔莱昂·皮耶佐拉（AstorPantaleónPiazzolla1921.03.11-1992.07.04）被尊称为＂探戈之父＂及＂阿根廷国宝＂,因创立＂新探戈音乐（TangoNuevo）乐派＂而成为阿根廷文化的代表人物。皮耶佐拉出生于阿根廷的银海市（MardelPlata）,4岁时跟随家人移居纽约格林威治村,在纽约皮耶佐拉拥有了自己的第一架班多纽手风琴。

简介：万里同志《在全国教育工作会议上的讲话》中指出:“革命和建设事业,没有人才都不可能取得成功。”可见人才的重要,而人才的培养主要靠教育。戏曲艺术事业的发展又何尝不是这样。只要有了优秀的戏曲人才,戏曲艺术就会呈现绚丽多彩的前景,戏曲艺术就会繁荣,否则戏曲的振兴也是一句空话。而戏曲艺术人才的培养,主要是靠戏曲院校。因此,对新中国建立四十年来的戏曲教育做些回顾与反思,从中继承有益的经验,吸取失误的教训,是十分必要的。

简介：<正>筝是中国古老的弹拨乐器,早在公元前237年以前的战国时期就流行在黍地,两千年漫长的历史,涌现了无数弹筝名手。流传下来的优美乐曲,以其美妙动听的音色,华丽委碗的音韵,行云流水般的意境,深受民众的喜爱。筝广泛流传于民间,根据流行地域的不同,融汇了当地的民间音乐,形成了以不同音韵特点和独特演奏技巧为特色的地方流派。近代具有代表性的流派,以河南、山东、潮州、客家、浙江等地较为著名,他们以大量优秀的传统曲目和著名的代表人物,不独创新发展,逐步形成独具特色的艺术流派——中州筝派、齐鲁筝派、潮州筝派、客家筝派、武林筝派。传统筝派以地区作为划分的标准之一,而各流派的代表性曲目又是重要的区分标志,这些不同的代表性曲

简介：<正>为了适应新时代、新观众的需求,作为吉林省戏曲学校教学、科研、实践三结合的吉剧代表剧目《情探》,在音乐创作中,我们根据吉剧的地方特点,采用了二人转、民歌、满族的“神调”,同时调动了各种作曲手段来塑造新的音乐形象,比较完美地表现剧中提供的人物性格和情节,以及人物内心世界的变化.下面分几个问题来谈一下:一、《情探》的各种音乐形象的创作《情探》塑造了敫桂英卖身葬父、沦落风尘、被夫遗弃受尽人间凄凉的悲剧艺术形象.是带有神话般

简介：<正>“丑是一种背景,用来增强美的光辉。”——德苏瓦尔“美与丑是互相映衬的,如果删掉了丑,也就删掉了美”。——雨果音乐美学是美学的一个分支,二者的关系是下位概念与上位概念、种概念与属概念的关系。一般美学的本质属性、基本原理存在于音乐美学之中,是以研究音乐美学必然离不开一般美学。音乐美学是一门相对独立的学科,它本身具有与一般美学不同的属性、范畴和规律,是为音乐美学的特殊性。在人类社会中,真善美与假恶丑从本源上是一种共生现象。但在中外历经两千几百年的美学史上,对生活丑和艺术丑的研究却远远不如对美研究得充分、深入和具体。西方美学直至19世纪中叶,才把丑归入审美领域,因而,把丑作为审美范畴并把它与其它审美范畴——优美、崇高、悲、

简介：钢琴曲《春郊试马》是李季忻根据广东音乐名家陈德钜创作的民族器乐合奏曲进行改编的作品。本文拟通过分析作者对原曲的改编，介绍作者如何结合运用西方乐器及其理论技术原理创造了具有浓厚民族音乐特色的作品。

简介：阿炳名叫华彦钧,三十五岁后两眼全瞎,人们便叫他“瞎子阿炳。”江苏无锡人,一八九三年生,卒于一九五○年。父亲原是当地雷尊殿的当家道士,叫华清和,号雪梅。自幼父亲学习琵琶、二胡、笙、笛等民族乐器的演奏。父死之后,以演唱为生。

简介：“音准”──永恒的主题──试谈管弦系的配套教学孙丹萍个人训练（指在琴房的个人练习）与合作训练（指室内乐课、合奏课、合钢琴伴奏）其最终目的是奉献给听众以美的享受．这三点可以归纳为一条有机的循环训练体系．但如何使训练手段更加完备，更加科学，这是我们从事音...

简介：因口型问题而影响唢呐簧片的合理振动，引发音准、音色、音量以及斜音等问题的产生，这是唢呐学生的吹奏中普遍存在的问题，但是并没有引起他们的足够重视，笔者以物理学、医学等理论为依据分析了问题产生的原因，论证了“下颌骨前伸”是解决问题的关键。

简介：1999年6月22日出版的《作家文摘》第334期刊有陈秉安的《谁来破译这两首唐诗?》一文(摘自5月29日《深圳商报·深圳周末》)。文中说到1998年5月李岚清副总理听了一支由德国艺术家组成的交响乐团在北京演出马勒的《大地之歌》后,由于在场学者无一能说出第二和第三乐章所

简介：一般戏曲剧团的演出,不外乎老戏(传统剧目)、经过整理的传统剧目和新戏(新编历史剧或现代剧)三类。就个人所见,有些剧团的某些剧目,在筋斗的安插使用上,能适合剧情的要求,起了应有的作用。但也常见在筋斗的安插使用上,非但没有说明问

简介：梅兰芳先生曾经这么说:"我对于舞台上的艺术,一向是采取平衡发展的方式,不主张强调出某一部分的特点来的。这是我几十年来一贯的作风。"梅氏谈戏论艺的言论极为丰富,其最核心、最根本的,我

简介：刘天华是“五四”时代我国最卓越的二胡、琵琶演奏家和音乐教育家。他以毕生的精力从事民族器乐研究和教学,并且通过自己的创作实践对发展民族器乐提供了典型的经验。对于我国现代音乐文化的发展起到了积极的推动作用。他一生留下了十首二胡曲和三首琵琶曲。这些作品具有独特的民族风格特征。其中一些传世之作,到今天仍不失其历史和审美的价值。研究他在创作中的风格形态,能使我们全面深入地认识刘天华其人其乐,在演奏中更准确地理解、掌握其作品。

简介：二胡是我国传统的民族拉弦乐器,历史悠久,音质柔美,传统二胡主要使用野生蟒蒙制琴皮。在当前的历史形势下,蟒皮二胡面临着诸多问题。本文从乐器、乐队、环保三方面论述了二胡琴皮材料改良的必然性,以期引起二胡界人士重视,切实着手二胡琴皮新材质的研发使用和推广工作。