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简介：国家《全日制义务教育音乐课程标准(试用稿)》(以下简称新课标)的实行,带来了全新的思想观念和教学理念,给中小学音乐教育注入了无限生机与活力,广大教师都在思考并实践着在自己的音乐教学中怎样更好地贯彻新课标理念。本文从一个字——活(包括生活、灵活、活跃三方面含义),来阐述笔者践行新课标的尝试和体会,呼唤音乐教师在推行新课程中的理性行为,呼吁音乐教师要全面、正确的理解和领悟新课标思想和理念,融入自己的思考,真正将新课标思想和理念内化为自己的东西,切实推进音乐新课程改革。

简介：在我国这片广袤的土地之上,仍然还在繁衍生息的戏曲有400多个,遍布大江南北。但无论曾经多么兴盛的传统艺术,随着社会的更迭换代,都面临传承危机,松阳高腔作为一个繁衍于浙江丽水松阳县的一个地方戏曲剧种,如何寻觅一条真正可持续发展的活态传承之路便成了本文的研究初衷。

简介：我们能够对于存在着的一些文物或者建筑进行保护,那些是我们心目中重要的物质文化遗产,那么,其实还有很多的非物质文化遗产也是需要我们的保护的。在这篇文章中,会对蒙古族音乐进行研究,并且对如何去做才会使得这种文化传承模式进行改善,通过这样的改变和做法,了解到艺术的本质与价值,对其文化传统的发展演变规律与演变过程进行探讨,以期为日后进行更好的对于传统文化传承的保护奠定一定的基础。

简介：活五调是潮筝最具特色的曲调,也是外地筝友学习潮州筝的难点.但活五调的"活"不能简单地概括为"#2"、"b7",更不能停留在对"#2加颤,把2奏活"这样简单的理解上.本文还对"2"和"7"的各种按音技法进行了较为详细的阐述,并为此提出了听(找感觉)、看(重模仿)、弹(练技法)的学习方法.

简介：2018年8月5日,著名相声表演艺术家魏文华在津仙逝。八十余岁她仍站在舞台上,一颦一笑间书写的是津门女相声演员的传奇人生。魏文华,天津人,相声兼北京琴书艺术家。1937年出生于艺人家庭,6岁随父母于东北各地演唱曲艺和地方杂曲,其父魏雅三系曲艺乐师,其母魏墨香系时调演员.

简介：山歌是畲族人民最钟情的艺术形式之一,是畲民智慧的结晶和艺术审美情趣的具体表现。经过长期的发展和演变,畲族群众在生活中形成一套上山劳动、接待来客、婚丧喜事的唱山歌、对山歌习俗。武义畲族山歌词曲抒情优美、较为整齐,节奏多变,讲究畲语押韵,大多是七字一句,四句成一段;内容生动活泼,题材广泛,从不同的侧面反映了畲族群众不同时期的生活样式、民俗风情,对民族音乐、历史、社会、民俗方面的学科研究和发展都具有很重要的价值,是我国民间文化艺术的宝贵财富。

简介：广东汉乐成为国家级非物质文化遗产代表作，标志着这个乐种的发展进入了一个新的历史阶段。建立完善的活态传承机制，是保护广东汉乐的一项至关重要的措施，而保护传承人又是保护工作的重中之重。另一方面，还要放眼未来发展，才能获得广东汉乐传承与发展的名副其实的现代视野。

简介：曲牌,是中国传统音乐的独特乐曲形式.在曲牌母体原型基础上派生出来的各种子体,形成无数千变万化的再生变体曲牌,既是我国传统音乐传播辐射的重要载体,又是中国传统音乐特有创作思维的反映.本文从曲牌音乐的同宗概念、曲牌的由来与传播、曲牌变体的类型、曲牌千变万化与特有音乐创作思维四个方面进行探讨.

简介：舞蹈艺术是动作艺术,它运用流动的动态语言,富有韵律的节奏和形神结合的造型来传递心灵意蕴,给人以美的享受.

简介：歌剧《壮锦》堪称是一部壮民族“歌剧史诗”，演出后引起很大反响。歌剧《壮锦》取材于民间传说而又突破民间传说，综合灵活运用了许多诸如民间传说、民间音乐、民族风俗等原生态文化元素，使广西许多非物质文化遗产“活”在舞台上，“活”在生活中。

简介：《音乐课程标准》指出：“兴趣是学生学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系，享受音乐，用音乐美化人生的前提。”小学低年级教学的主要任务之一就是努力激发、培养学生学习音乐的兴趣，使学生享受到学习的乐趣。笔者在小学音乐课堂教学实践中，把音乐兴趣培养作为音乐教育的首要任务，发展学生的音乐表现能力和音乐审美能力，取得了一定成效。

简介：本文通过对二胡艺术作品《豫乡行》左右手演奏技巧的分析来挖掘这一作品的表现意义,具体从滑音、弓法变化两方面着手,对作品《豫乡行》这一理想载体进行剖析,最终目的在于分析其技术特点、揭示其情感内涵,掌握技术与表现的对立统一规律,为我们的实际演奏提供理论依据.