简介：

简介：在中国戏曲史上,"十三"是一个常用的数字,不仅秦腔有"十三旦",而且在北京剧坛上就曾先后出现过两个著名的"十三绝":一个是众所周知的"同光十三绝",另一个则是乾隆时期的"十三绝",后者在戏曲史研究中还是一个颇有争议的问题。本文

简介：<正>田秧歌是主要在我国南方流行、伴随田间劳动的一种民歌。它的归类,目前一般认为和山歌是属种关系。主要依据是:田秧歌伴随的劳动协作性不强,它的音乐不受劳动动作的制约,旋律和节奏同山歌一样具有悠长和自由的特点。从现象看,田秧歌与山歌有着一定的联系,一些山歌也经常在田秧劳动中唱。然而,从分类的角度看,田秧歌是否反映了山歌类的本质属性呢?分类是人们认识事物的一种思维方式,科学的分类则要把事物的本质属性揭示出来。

简介：眉户戏主要流行于山西南部临汾、运城地区和陕西大部分地区，又称“曲子”、“竹马戏”或“迷胡”，其内容清新活泼，朴实自然，多折射百姓生活。长期以来活跃在山陕黄河两岸，成为民众精神生活中的宝贵财富。遗憾的是身为名不见经传的地方小戏，历史上几乎没有关于该剧种的文献资料可供查考，给研究工作带来诸多不便，因而后来的学者对其源流与发展问题的探究，虽取得一些进展，但部分结论仍缺乏合理依据。本文拟对该剧种的起源与演进展开更为详尽的论述。

简介：春楼赏雪意茫茫，叹惊天公任性扬。雪舞春光花不语，飘飘洒洒奇农墒。

简介：小书包莲香娃脚踏荷叶千顷啰头顶满天肩上挎莲田走来霞

简介：四槛花·田园度假村度假名村，自然仙境，谷蔬果香。家家能宿客，楼室足舒康。市住疲劳，调心态，休闲选、稼穑斯乡。食蘑菇、泡菜、鲜蔬、腊肉，享尽家常。

简介：一种曲艺或戏剧发展成熟的一个重要标志就是剧目的丰富性和音乐体式的多样化。当剧目累积到一定程度,就会出现利用戏名来编制曲目的艺术形式。如传统岔曲《百戏名》①,主要以京剧戏名为主要题材编制故事,说的是娘子军游御花园的所见所闻。岔曲开头第一句就用诸多戏名介绍了故事的主要内容:“成都十王府,打盖六殿,断壁闺房乐得娘子军滑游御果园。”此句包含“《成都》、《十王府》、《打盖》、《六殿》、《断臂》、《闺房乐》、《娘子军》、《滑游》、《御果园》”等9个戏名。

简介：<正>幸田来未和misono是演艺圈有名关系好的姐妹花,19日她们对外宣布将第一次合作发表歌曲,以"幸田来未×misono"的姐妹之名《It’sallLove!》将于3月发售。这是妹妹自2002年初次亮相以来酝酿了7年之久的梦想。合作发行的歌曲属于快节奏风格,和出身于京都的俩人性格极为相符。歌词写作大概

简介：陈田鹤的钢琴音乐创作为20世纪三四十年代作品甚为稀少的中国钢琴音乐留下了宝贵文本。本文通过对其代表性作品的初步研究、分析，使读者由点到面对陈田鹤钢琴创作的整体特色及其在中国钢琴音乐创作史上所取得的成绩和做出的贡献有一个较为全面的了解和认识。

简介：何训田是一个奇异的人物。他创作的几乎每部作品都仿佛是他创作风格的一个“转折点”,更令人惊讶的是“这些作品几乎每一部都在国内或国外的音乐比赛中获奖！何训田的《天籁》可说是中国音乐当代的一部奇特的作品。我曾有幸多次聆听过这部作品,每一次都感到新鲜,每一次都被深深地打动。这次何训田来京举办他的个人交响作品音乐会,我又怀着浓厚的兴趣,并邀了几个学理工的

简介：文章以《中国民间歌曲集成.湖北卷》中辑录的287首主煞型田歌为研究对象,立足旋律微观结构分析理论,通过对＂声韵＂、＂声韵型＂等概念的阐释以及三声韵命名、分类、形态、特征的探究,拟构建以三声韵结构为基础的民歌三声腔分析实践体系,以期达到从细部了解田歌这一古老民歌品种的旋律构成情况并及探索其规律之目的。

简介：4月6日，著名相声表演艺术家、中国曲艺家协会分党组书记姜昆，著名相声表演艺术家常贵田一行，来到山西运城李家大院和中国万荣笑话博览园考察万荣笑话。运城市副市长吴菊仙陪同考察。

简介：<正>其实,更大的赢家是华研。不只是田馥甄的这两张专辑,还包括林宥嘉和OliviaOng。华研最初是以市场取胜,靠SHE和飞轮海算是赚的盆满钵满。所谓温饱之后,也不甘心只是取悦市场,他们也想树立自己的口碑。从签约林宥嘉开始,华研就一步一步彰显他们在文艺市场的野心。在宣传方面,华研在内地算是做的比较好的公司,相比较于四大公司还保守的在传统媒介固步自封的时候,华

简介：“田连”是见载于战国《韩非子》和三国魏嵇康《琴赋》中的我国先秦时期最早的鼓琴名家，然而，在旧注今释中，“田连”一直被误说为春秋时期的“成连”。本文通过对古今载说的考辩，特别是嵇康《琴赋》中的“伶伦比律，田连操张”赋辞的破析，论证了“田连”是为黄帝时期参与校定“十二管律”的著名琴师，发隐了中国上古乐史中几被完全湮没的一个重要乐人。

简介：倖田来未的性感自成一派,中岛美嘉的缥缈独树一的和服,俏皮可爱妖艳大方,中岛则以自己创作的童话为帜。两人最近又在时尚方面动作颇多。倖田推出自己设计主题,拍摄一组童话写真,十分华美,让人难以移开双眼。

简介：迎神赛会又称迎神赛社，最早为乡民祭祀土神的仪式，立春后有春社，立秋后有秋社。所谓春祈秋报、载歌载舞的祭祀仪式，原与土地崇拜和农业生产关系密切，后来逐渐衍化为集戏乐表演、集体观赏为一体的群聚性祈丰祝祷活动。“乡社春秋祈报，演剧酬神，乃古人琴瑟迓田祖之遗意。作为敬神之世俗通例的赛戏虽有娱神的宗教信仰背景，但明清以后赛会演戏的主要目的越来越趋向于娱人。

简介：陈田鹤是＂西体中用＂思潮中的探索者之一,在艺术歌曲的创作领域成绩斐然。文章通过对陈田鹤创作历史发展、作品题材体裁、技法形态等角度的分析,剖析了中国古代音乐文化对其创作的影响。

简介：田仲一成教授系日本著名的中国戏曲史研究专家,有多部中国戏曲与宗族祭祀方面的著作出版。近著《中国演剧史》是作者一部具总结性的学术著作,日文版在学术界引起较大反响,中文译本不久亦问世。本文系该书中文翻译之一于允女士对田仲一成与北京广播学院周华斌教授的学术专访,因原文篇幅较长,发表时有删减。

简介：内田光子以她演奏的莫扎特钢琴奏鸣曲和第二维也纳学派的作品闻名于世(她新近与布莱兹合作录制了勋伯格的《钢琴协奏曲》)。作为著名音乐会钢琴家，内田光子还担任美国万宝路(Marlb0r0)音乐节的艺术指导，她和钢琴家理查德·古德共同管理着这个年轻音乐家的乐园。今年音乐节期间，内田光子接受了记者的采访。