简介:豫剧的“衰派”在戏曲中是指老生行当里的一个支派或一种作派。扮演的人物多是历经磨难、衰老或精神状态失常者,往往以悲苦示人,擅长做派。如《四进士》中的宋士杰、《一捧雷》中的莫成、《卖苗郎》中的周云太、《清风亭》中的张元秀等。清代、民国年间的豫剧虽有过兴盛的衰派戏剧目或代表人物,二十世纪中叶以来,豫剧旦行兴盛,生行中的“衰派”戏几近销声匿迹。近些年来,李树建以他独特的眼光和魅力挖掘整理几部豫西调的衰派剧目,有意识地继承发展这一行当流派。新世纪到来之际,二团推出、由李树建主演的《程婴救孤》,连续摘取“第十一届文化大奖第一名”、
简介:<正>“物物,不物于物。”也就是说要以物为物,不要被外物所奴役。这是2000多年前道家提出的观点。在我国刚刚进入人类历史上另一个文明社会——奴隶社会时,老庄以其睿智的眼光看到,文明是一把双刃剑,一方面它方便和丰富了人的物质生活;另一方面它束缚了人精神上的自由,使人受到外物的奴役。历史的车轮滚过了2000多年,人类社会的物质文明越来越发达,即将进入数字化时代,我们人类在精神上的自由和愉悦又有多少呢?当今世界物质文明发达的美国于1988年向世人推出了影片《雨人》,它娓娓道来,却向数字化时代的人敲响了警钟,对反对人类整体的异化起到了振聋发聩的作用。
简介:在依据古典名著曹雪芹的《红楼梦》改编的潮剧《葫芦庙》中,我有幸饰演剧中的主角贾雨村,并由此荣获中国戏剧最高奖,第十八届“梅花奖”,第七届中国戏剧节“优秀表演奖”。这个奖项虽然是授予个人的,但它的成功却离不开编、导、演、舞美、灯光、音响及各部门等的通力合作和默契配合。沉静下来,觉得有必要对它进行反刍,以戏剧的审美理论及斯氏从体验到体现的理论为依据对其进行梳理。我之所以能成功饰演角色,与深刻领悟、运用斯坦尼氏的演员创造角色方法(即从体验到体现)是分不开的。在此,我以个人的亲身经历与实践,阐述塑造贾雨村这个人物形象的体会与心得。