简介：英国的人均图书销量居世界第一,每年在春、夏、秋三季,总要在全国各地举办各式各样的文学节。在每个文学节上都得由几位有分量的著名

简介：当我们触及到音乐的人文性时,很容易让我们想到意大利歌剧的泰斗级人物威尔第。在他的歌剧创作中,对人性的洞察与关怀应是走进这位大师的一个主要的切入点。

简介：南水北调是迄今为止人类历史上最浩大的工程，它的伟大意义，会随着时间的推移而日益显现。北方缺水是历史性的，现在更加剧了这种趋势。其中有地域的原因，气候的原因，也有人类活动的原因。特别最近几十年，随着经济的发展，城市的发展，社会生活水平的不断提高，

简介：近读报刊文章．常看到士即知识分子的议论．查诸辞书也多有士在“春秋末年以后．逐渐成为统治阶级中知识分子通称”的解释。本人虽知识浅陋，但就本人所知，士在“春秋末年以后．逐渐成为统治阶级中知识分子通称”的说法是不准确的——准确提法应该是“士大夫”而非“士”。是以写下这篇《考“士”》，试谈士之源流出身，以就教于读者与方家云。

简介：1644：幸运年1644年3月19日,巍峨雄壮的北京城骤雪初晴,江山如画。零星的炮声渐次停息,滚滚的浓烟正慢慢散去。在李自成大军摧枯拉朽的凌厉攻势下,北京城终于被一举占领。农民军战士青衣白甲,背负弓刀,威武雄壮地迈着铿锵的步伐举行入城仪式。

简介：明、清之际士大夫的境遇,对后代的读书人一直是个有趣的话题。这个话题的延伸,是与知识群落的自我意识密切相关的。赵园著《明清之际士大夫研究》,好似是这个思路的延伸。赵园写士大夫的心灵演进过程,很受五四情结的某些暗示,她甚至将当代文学的某些体验,也渗透到这本书中。《明清之际士大夫研究》可谓一部“士”之心灵史的缩影。文中对知识群落的勾勒,多有心灵呼应之处,即便对前人有所微词,立论大多持中,没有过去感情的冲动。赵园在此保持了一种冷静和节制,她对“制度评估”、“清议”、“言论环境”等的论述,都裹在严明的学理下,言必有据,但又未淹在史料之中,浩茫的情思照例自然流淌,其中亦有大自由于此吧。赵园读明清史料,有着特别的激情。在那些今人以为生涩的资料里,能得心应手地穿行,我想还是五四式的经验起了作用。倘不是研究过现当代文学史,以及经历过“文革”风暴,也许这个选题会以另一种面孔出现。带着几代新文人的苦涩,回返到历史的深处,在王夫之、黄宗羲、顾炎武诸人身上,也能找到五四那代人的影子。周作人谈新文学源流时,就注意到了明清文人的价值转变。这种转变,在五四那代人的身上,多少有些投影。在这两...

简介：＂我坚信,小说这种艺术形式只是在一定程度上依赖于传播载体,电子文本的出现,只是在形式上将小说边缘化,这种趋势今后还将继续;但是在内容和精神上,小说是不会消亡的。这是一种重要而有力的艺术形式。＂对于华语圈的广大文学读者来说,威尔·塞尔夫这个名字有点陌生,读过他作品的人更是稀少。但在当代英国文坛,威尔·塞尔夫却是极具才华、极富争议的人物,在作家圈中享有很高声望。值得一提的是在2010年成立的威尔·塞尔夫俱乐部,俱乐部成员都是受过良好教育的记者、学者和作家,他们每年至少聚会两次,用一种类似宗教体验的形式,朗诵、研讨威尔·塞尔夫的作品。塞尔夫的影响力,可见一斑。

简介：一、引言19世纪末20世纪初,英国小说经历了从传统到现代的重大转型。在叙事方面,一些小说家开始尝试创造不可靠叙述人来代替传统小说中全知全能的可靠叙事人;在人物塑造方面,他们转向塑造与社

简介：摘要本文浅析威尔第的歌剧《茶花女》的创作特色，论威尔第在西方歌剧上的重要地位。威尔第的《茶花女》的音乐细腻流畅、真挚动人，具有拨人心弦的悲剧效果，其创作几极具特色；善于应用以歌唱为主的咏叹调书法人物内心情感；注重重唱、合唱的烘托及管弦乐的作用，充分体现威尔第高超的创作技巧和惊人的艺术才华。

简介：谈到20世纪上半叶的英国作家，乔治·奥威尔是一个不得不说的名字。这位曾就读于伊顿公学的英格兰人，在他去世后的半个世纪里，被冠以“先知”、“预言家”和“一代人的冷峻良心”等诸多称誉。他的影响力早已超出了国别、语言和意识形态的边界，他的作品在包括中国在内的许多国家广泛传播。

简介：一马军甩着鞭子不停地打毛牛,头顶上那根细溜溜的小辫子也跟着一抽一抽地抖,就像它同样是一根小鞭子,把他那颗萝卜头当作毛牛了,也在欢快地抽打呢。姐曾望着这个动作说,难看死了,像个啥,像个耍猴儿的。这话马军听到了,他没吭声,却再不会当着姐的面打毛牛了。今儿姐跟上娘到梅花咀跟集去了。她不在,马军就疯了一样打毛牛。马军疯起来的样子我是害怕的,我不敢跟他抢。今儿姐出门,

简介：士薇恍恍惚惚地醒来,微微地睁开眼睛,她看到了一束光.那光刺得她眼疼,她的眼睛又闭上了.但隔着眼皮她依然能感受到那光的存在,那光把她眼前的世界照得一片混沌,她仿佛置身在深深的水底.

简介：自君别湖水，天地失清秋。影着孤山树，心随江汉流。转蓬俱异域，诗酒各拘囚。未及祖龙死，咸阳不可留。

简介：谁的人生不是潦草数笔?——题记隐客霍老桃李芬芳,退休归乡,修缮祖宅,名为'雅舍'。孤妪幽妇相呼围鉴。李姐步测房子宽窄;宋嫂探询装修贵贱;王婶瞅量家电新旧。霍老出资修路,村民交口称赞;霍老在自家院落开设国学课堂,留守娘们把自家子孙送来之后,便在某家庭院集合絮侃。霍老独子霍齐为市局干部。霍齐返乡探父时,村民噤若寒蝉,远望豪车进出,打量官员的穿着谈吐,

简介：它承载着人类的思想,人类的情感,人类心灵的历史,流向永恒。它谢绝固定的形态。涓涓细流是水,滔滔江河是水,汪洋大海也是水。它充满活力,在流动中永不枯竭。流动,便是它的生命所在。

简介：生在黄土高原上的人,大抵和水都没多少缘分。不像江南人,出门就上船,家里也是前店后河,一年四季都泡在水里。恐怕也是由于少水的缘故吧,我从小就喜欢水,不仅喜欢江河湖海的汹涌澎湃,烟波浩渺,也更喜欢林泉小溪的细流蜿蜒,石浅苔深。这些年凡到外地,总会觅着有水的地方流连忘返。朋友们说我是五行缺水,我没算过命,不知道是否真缺,但喜欢水却是真的。

简介：喜贺家门又一春，登高望远谢宗亲。繁华幸福歌当代，饮水思源启后人。

简介：人啊,你们要赞美水!在支撑地球生命存在的诸多条件中,阳光、空气和水是更加基本的,从而也是最主要的三大要素。如果再把阳光、空气和水作一番比较,我们又会发现这个世界是缺水的——这里指的是淡水,亦即饮用水——而且不容易得到。尽管人类居住的地球有70.8%的面积被海洋覆盖着,全球藏水总量约13.7亿立方公里,可是淡水只占2.53%。在所有的这些淡水中,又有68.7%储存于南极和北极的冰川及永久性“雪盖”中,人类

简介：2017年初，我整理朋友来信，找出王士菁先生给我的六封信，十分感动。就给他去电话，又无人接。王士菁先生年龄大，听力差，早就不通电话了，我只好不了了之。等我收到《鲁迅研究月刊》2017年第一期，在顾问名单中竟没有了王士菁，很让我大吃一惊!立刻给王得后同志去电话询问，才知王士菁先生已经98岁高龄，没有什么病情，只是在睡眠中没有醒来，就去世了!他接到鲁迅博物馆的通知，去八宝山参加了遗体告别仪式。我真不知道自己该怎么办好？!只能把他赠送给我的《王士菁文集》等十多本书籍，在书柜中重新看了看，又在书籍前面放上一块红布，以致悼念!!!

简介：1会后都要管一餐饭，这是惯例。如果参加会的有二十人，准备十个人的饭就够了。大家都是一把手，忙。有外商要谈判，或者上级来了什么检查团，或者跟大领导约好了什么事，反正都是说得出去的理由。那些人都是大局的一把手，派头与口气都与其他委办局不一样，说是跟你请假，其实连一点商量的余地都没有。说穿了，他瞧不上你的一顿饭。下楼的时候有位局长故意说，穷得掉渣儿，他们的饭有什么好吃的。这话恰好传到了魏主任的耳朵里。