简介：杜甫《不见》诗云：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。”原注谓：“近无李白消息。”一般认为此诗是杜甫在蜀中怀念因人永王幕而获罪流放的李白而作。此诗诗意明了。惟“匡山”何指，古今争议颇多。综合各家之说，主要有两种意见。一是认为指绵州彰明的大匡山。如吴曾《能改斋漫录》（卷三）、杨慎《升庵集》（卷三）、王嗣爽《杜臆》（卷三）、仇兆鳌《杜诗详注》（卷十）、杨伦《杜诗镜诠》（卷八）等。

简介：杜甫流寓成都的几年是他一生中的一个重要时期。他从唐肃宗乾元二年(759年)岁末抵达这里，代宗永泰元年(765年)五月离去，内中除有一年多(762年7月至764年3月)流寓梓州和阆州外，实际在成都草堂住了将近四年。这是他除长安之外住得最久的地方。正如诗人自己所说：“迢递来三蜀，蹉跎有六年。”(《春

简介：杜甫有一首《不归》诗，怀念一位从弟：河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。

简介：杜甫带着全家老小来到成都，他在这个陌生的地方举目无亲，他如何维持全家人的生活呢？此时杜甫辞官已近半年，又带着一大家子漂泊了那么远的路程，囊中早已空空如也，他怎能维持全家人的衣食，

简介：<正>自从柏拉图将宇宙现象二分,认为诗人所模仿的是变动不居、没有永恒价值的外部世界的幻象,从而将诗人逐出理想国以后,无数诗人曾以诗为媒介思考和探索诗在生活中的功能和意义,诗本身成为诗歌的永恒主题之一。进入二十世纪现代主义文学运动,这一主题在美国最重要的现代诗人之一华莱士·史蒂文斯(WallaceStevens1879—1955)的创作中得到最集中的表观。史蒂文斯的作品围绕着一个终极思考——现实与想像的关系,以及作为二者中介的诗人

简介：纳博科夫用作画的方式书写小说，将小说视作绘画。这一书写特征可从三方面把握：一是小说中出现了大量的画家画作，它们帮助塑造人物形象，推动故事情节发展。二是作家常刻意将故事的讲述融入绘画的框架内，让小说的情节模仿画中的场景，达到“以诗入画”的效果。最后，纳博科夫视理想的创作与阅读为绘画，自觉地用五彩的文字进行着如画般的书写。画入诗，诗入画、诗即画，生动地诠释了纳博科夫小说中“诗如画”的书写特征。

简介：杜甫《壮游》诗云：＂忤下考功第,独辞京尹堂。放荡齐赵间,裘马颇清狂。＂按此诗所叙,他第一次入长安考试落第后,内心似乎对此并没有多在意。此时他父亲杜闲正在兖州做官,于是他便到兖州看望父亲。依《壮游》诗所述,这段时间,他的确过了一段＂裘马轻狂＂的贵公子生活,所谓＂春歌丛台上,冬猎青丘旁。呼鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧＂。同时,他还在齐鲁四处游历,参访古寺,结交新朋。

简介：以数字入诗,也是作诗一法。因为近体诗讲究"对",所以往往在五言诗的出句和对句的第三字上、七言诗的第五字上,巧妙地嵌入一个数字,形成数对,以增加诗的韵味。如"梅萼三冬绿,榴花四季红"。(周必大《胡元之提刑迂途相过宠示二诗,次韵为诗,兼简赵再可经略、张君量运使》)梅花的傲寒铁骨,榴花

简介：~~

简介：本书是清初学者查慎行穷毕生精力编撰而成,编次上首开苏轼集50卷之规模,又开清人补注苏诗之先河,广征博引,注释详明,解释诗旨,考辨诗题,保存苏诗自注,功绩尤甚。在宋元以来注释苏诗的历史上,占有非常重要的位置。在查慎行的注释中,补录了新刻本中删削的施、顾原注,并驳正了分类注中的大量讹误,同

简介：理查德·科里每当理查德·科里向街市上走来，我们这些人总站在人行道上看他：面目长得清秀，身材纤瘦但气派，从头到脚透着一股绅士的光华。而且他总是一副爽洁素净的打扮，讲话的时候总有温文尔雅的风范；但是他说声早晨好还是引起人们脉跳加剧，①走路时全身带着光芒。...

简介：清代是中国封建社会最后一个王朝,中国古典诗歌到清代亦终于进入了总结期。由于清代之前既有唐、宋诗的"好榜样"在,亦有元、明复古的失误

简介：序诗1歌颂战争、将军与帝王，歌颂修建的城邦、结义的联邦，多么高贵的事呵，我卑微的笔墨比称不上：

简介：本书是清初学者查慎行穷毕生精力编撰而成，编次上首开苏轼集50卷之规模，又开清人补注苏诗之先河，广征博引，注释详明，解释诗旨，考辨诗题，保存苏诗自注，功绩尤甚。在宋元以来注释苏诗的历史上，占有非常重要的位置。在查慎行的注释中，补录了新刻本中删削的施、顾原注，并驳正了分类注中的大量讹误，同时对史籍中有关苏轼的舛误之处，也做了驳正。同时，该书保存了大量的募轼自注。查氏阐释诗旨，考辨诗题，注释所涉人物与地名，尤为翔实。查慎行的注释，还在系年、补遗、辨伪方面，取得了重要实绩。

简介：南宋理宗宝庆年间，江湖诗人刘克庄因《梅花》诗引起了一场诗祸：刊载此诗的陈起的《江湖诗集》版被毁，仕人作诗遭禁，五六位诗人因此事牵连遭严谴。这在南宋一至整个中国文学史上，都是很典型的。而诗祸的发生，与有人仿拟刘子晕《汴京纪事》二十首之七有极密切的关系。

简介：自古诗人与酒就结下了不解之缘，而酒又往往成为诗人借以消愁之物。李白一语道破酒与诗人的深层关系：“借酒消愁愁更愁。”千古以来的诗人，有谁不是如此呢？千古愁情，难以遣怀，唯酒与文，可买诗人一时解脱一时醉。古今中外，概莫能外。

简介：鲁迅的《伤逝》堪称“最伟大的抒情诗”，把它置于中西悼亡诗之中进行比较解读，不难发现它与整个悼亡诗文类的动机及其传统的契合和差异关系。《伤逝》既是传统影响下的产物，又是个人超越意识的结晶。它既保留了中国悼亡诗惯有的感性力量，又浸染上西方悼亡诗擅长的思辨色彩。它是“诗”与“思”的混合物。

简介：《红楼梦》有《好了歌》，《好了歌》中“世人都晓神仙好，唯有金银忘不了。终朝只恨聚无多，积到多时眼闭了”四句，沉痛利落，让爱财守财成奴者惊出一身冷汗。时光倒转到上古时期的《诗经》时代，同样的醒世歌谣却有着另一种写法：

简介：以色列诗１１首［以色列］拉结丑牛译不育者啊，我若有个儿子，一个心爱的儿子，一个长有卷曲的黑发、聪慧的眼睛在清晨的天空下，在花园中行走的儿子，一个心爱的儿子那该多好！我将管他叫乌利，可爱、欢乐的乌利，多美的名字，象充满欢乐的光明，象洒在露珠上的阳光，象...

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