简介："古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……"中国人自诩龙的传人,世界也日益关注中华大地的虎跃龙腾。自上个世纪70年代,石油石化管道人先后建成了东北、华北、华东输油管网,满足了油田原油外运和炼厂原料供给。那些管道的建设者、管理者最喜欢把钢铁输油管道昵称为"地下油龙",当然,他们也就自诩为"牵龙人"。"龙人牵油龙",故事也因此发生……

简介：<正>也许自上古时代三皇五帝之一的伏羲氏在黄河得龙马负图而出起,当海内外多元民族以不同的信仰分别把天地日月、山川河流、飞禽走兽、花草植物甚至男女生殖器官当作崇拜对象时,古老的中华民族却选择了以龙作为图腾,并发展成独有的龙文化和图腾文化,以致所有炎黄子孙都把自己称作龙的传人。"图腾"原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是"他的亲族",其核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。它是人类原始社会世界性共生的文化现象,也是人类文明的萌芽阶段,世界各国不少学者,都对图腾崇拜这一既古老而又奇特的文化现象做过考察和研究,普遍认为世界上许多民族都曾

简介：王龙哈尔滨师范大学美术学院副教授；硕士研究生导师；南京师范大学美术学博士；哈师大博士流动站博士后；黑龙江省“六个一批”青年人才；黑龙江省中华文化发展基金会理事；青联委员；美协会员。《八荒通神山水精神研究》（人民美术出版社）【第一、二、三版】一二卷主编；《万山红遍——新中国美术60年访谈录（1949—2009）》（人民美术出版社）新中国60周年献礼书籍特约访谈员；国家十二五规划艺术类教材编委。

简介：西岭是个几百户的村庄，参加红军、八路军、抗日政府的人颇多。西岭高峻险峭，地处险要，三面是悬崖峭壁的深沟，有几条羊肠小道可以入村，只有一面是稍平的大道。鬼子多次扫荡西岭。

简介：摘要在对海外投资的非系统风险因素进行系统分析的基础上,建立了一套比较全面的海外投资非系统风险多层次评价指标体系；研究了运用极大熵模型，求解网络的参数分布问题；结合灰色系统的思想，给出了海外投资非系统风险评价中的不确定信息处理的方法；最后，通过贝叶斯网络推理，给出网络中各节点的定量评价，并应用实例表明了方法的科学有效性。

简介：公元2003年的春天,有一支英雄的队伍,沿着浩浩长江跋涉、求索,他们是为了人民的幸福来与长江做伴,为共和国建功立业。他们用自己的真诚和血汗,用艰苦卓绝的埋头苦干和无私奉献,创造了前无古人的惊世之作,谱写了一曲气壮山河的长江壮歌,他们就是忠武输气管道的建设者们。本文的主人公李伟林就在这支英雄的队伍之中。

简介：放射科与门诊部急诊室之间隔着两个大花园,两个花园之间一条笔直的林荫路把前后两幢楼连在一起.小路是两幢楼之间来去的最短距离.这条只够两三人并行的小路,平常有着奇怪的安静,偶尔有穿白大褂的医生在两幢楼之间穿行,也有病人,其实更像是家属,拿着检查单和大病历袋来去晃悠.这条路绝大多数时间属于安宁,安宁是一种包裹着的吸蚀物,对生命紧迫的争夺在这里陷入一种无声的沉溺之中.在放射科与急诊室之间,真正危急的病人只在楼两侧的大路上呼啸地被搬运.

简介：

简介：以王双龙的视角看梅疾愚先生的“骂”与“被骂”，确实是一件很有趣的事。

简介：<正>重大事件[“九·一八”事变]1931年9月18日晚上,日本驻中国的侵略军--关东军,自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段路轨,反诬中国军队破坏铁路,并借此突然袭击了东北军驻地北大营和沈阳城。随即在几天内侵占20多座城市及其周围的广大地区。这就是当时震惊中外的“九·一八”事变。当时,国民党政府正集中力量进行反共反人民的内战,对日本侵略者采取卖国政策,命令东北军“绝对不抵抗”,撤至山海关内。日本侵略军乘虚而入,于9月19日占领沈阳,接着分兵侵占吉林、黑龙江。至1932年1月,东北三省全部沦陷。日本强占东北后,中国人民就开始了武装反抗日本帝国主义侵略的斗争。

简介：最近二十年来,米·阿·布尔加科夫(1891—1940)在苏联声誉日隆,成了深受欢迎的作家,他的作品广泛流传,为人津津乐道。仁者见仁,智者见智,发表了不少评论文章和专著。布尔加科夫一生坷坎,在困苦的境遇中顽强创作,直到离开人世。他集讽刺作家、幻想题材作家、现实主义作家的才华于一身,写出

简介：丹尼洛·契斯（DaniloKis，1935—1989）可以说是20世纪南斯拉夫最伟大的作家，其作品虽然小众，但是备受布罗茨基、昆德拉、桑塔格等大家的推崇。景凯旋先生曾在《地下——东欧萨米亚特随笔》中收录他的部分随笔。2014年，中信出版社也推出了契斯的三部小说。在此翻译的这篇随笔，译自桑塔格在契斯身后编选的《诗的人：随笔和访谈》一书。——译者手记

简介：芥川龙之介之所以被誉为大正时期的“鬼才”作家,不但因为他擅长写突出的鼻子,丑陋的河童,幽森的罗生门,扑朔迷离又无解的密林,还是因为这些诡谲意象所承载的与世界背离的情感和思想。所谓“人生不过是一行波德莱尔”像他所喜爱的波德莱尔一样,芥川的作品无不浸透了对现实人生的思考,对生存的怀疑,对死亡的关照。不论是任何题材,那种笼罩他作品的悲剧色彩一直不曾消失。他笔下的人物常用令人震撼的死亡方式传递出惊心动魄的美感。

简介：

简介：摘要风险社会的到来，大学生面临着严峻的风险挑战。为了帮助大学生适应社会的需要，新时期应继续加强大学生的风险教育。

简介：本文从拉康的精神分析学出发,重新审视纳博科夫的小说《洛丽塔》。在精神分析学中,"纯真"是一个极为重要的概念,同时这也是一个极为重要的哲学概念,因此本文将围绕"纯真"这个概念,重新审视小说《洛丽塔》中的人物性格以及悲剧命运。

简介：印第安传统文化是建立在和谐、平衡、统一的宇宙观之上的,这种宇宙观对于唤起当代印第安人的民族意识、回归印第安传统具有至关重要意义。希尔科在小说《仪式》中,通过展现印第安宇宙观的独特性,表达了印第安族裔群体回归印第安传统文化的强烈愿望。

简介：芥川龙之介的《某傻子的一生》是其遗稿,也是其自身人生的一部写照,小说内容里充分表现了作者自身的内心感受,本论文试图运用心理学部分概念解读本作品的部分内容,来解析将日本文坛宠儿芥川龙之介推上自杀之路的自身心理内心原因。芥川龙之介生于1892年,23岁初登文坛,是大正至昭和初期的文坛宠儿。其作品《鼻子》当时受到了文学大家夏目漱石的盛赞,《罗生门》、《蛛丝》等作品也广为流传为人们所喜爱。

简介：出版于二十世纪七十年代的《最蓝的眼睛》是当代富有盛名的黑人女性作家托尼·莫里森的处女作。读者通过阅读该小说体验到了美国黑人在种族主义的严重影响下丧失了自己的传统文化从而过着被边缘化的心酸的生活,并且遭受着内心痛苦的折磨。正是十分顽固的种族歧视、黑人传统文化的丢失、冷漠的家庭亲情以及个人道德的沦丧导致了主人公黑人女孩佩科拉的悲剧。通过对佩科拉的悲剧的分析,读者们能看到：只有黑人们重新拾起自己的传统文化才能重新建立起民族的自信心,才能使自己不会迷失在主流社会之中。

简介：马廷锡,学者称心庵,与孙应鳌、李渭并称黔中王门后学＂理学三先生＂。心庵为学自始追随阳明心性之学,尤以静坐为其功夫。其历学有三：一曰＂师事朗州蒋信,讲学于桃冈精舍数年＂;二曰＂与清平孙应鳌等为性命交＂;三曰＂于渔矶构栖云亭,静坐其中三十余年,有悠然自得之趣＂。然渔矶期间,心庵又以三事为其业志：一是教人功夫以静坐澄心而体认天理;二是讲学不辍而有＂悠然自得之趣＂;三是著《渔矶集》《警愚录》,读之使人卓然有＂朝闻夕可＂之意,以至于可以＂不愧龙场＂。