简介：<正>我们毕兹卡(土家族)过年,月大二十九,月小二十八,比客家提前一天过年。为什么要提前一天过年呢?传说晋朝天福年间,客军侵犯土家地盘,土王和众头领商议破敌计谋,决定比客军提前一天,也就是腊月二十九过年。第二天,客军正在吃大鱼大肉的时候,土军冲进去,把客军杀得七零八落。从此,提前一天过年被村民取名"过赶年"。毕兹卡"过赶年"流传到了现在,有的地方是保留了下来,可有的地方却有所不同。就说2007年吧,我的好朋友胡宇龙外婆家过的是二十五,我二姨家过的是二十八,只有大姨家最正规了,过的是二十九。你猜我

简介：穿越奥兹的长廊开始讲一个故事就像是在餐馆向一个素昧平生的人调情。几乎每个故事的开头都是一根骨头，用这根骨头逗引那条狗，而那条狗又使你接近那个女人……

简介：倪岩1974出生，宁复同心人。毕业于陕西师范大学美术学院。2007年参加首都师范大学高校骨干教师高研班学习，2011年参加中央美术学院陈平教授主讲的山水写生高研班学习，2012年为中国艺术研究院访问学者，导师是中央美术学院陈平教授。现为渤海大学艺术与传媒学院美术系副教授、硕士研究生导师。

简介：　　扪萝直上最高峰.遥听僧堂已晚钟.　　石壁崚嶒无鸟到,洞门幽窈有云封.　　一泓清水流千古.四望苍山叠万重.　　自是胜游天不靳.故叫明月挂高松.　　这是明代进士、晋江人庄国祯游清水岩后留下的题咏--.与之同游的还有晋江林云程、黄凤翔、林乔相,南安欧阳模,安溪詹仰庇等,六人均为进士出身,位居高位,"六老同游"清水岩实乃当时盛事.他们留下的题咏是清水岩人文景观中不可缺少的一个亮点,"六老同游"摩崖石刻也成了清水岩的一处名胜古迹.……

简介：玉兰十二根带花的枝条纠结在一起然后弯曲变形最后形成一个巨大的扇面这便是你整整一年的收成注定要为某些人守节一身素衣的玉兰仙子你无声的叹息一如昨晚那个巨大的扇面了无痕迹。

简介：苗岭高耸峻拔的山峰,曲折蜿蜒的小路,秋末初冬的霏霏细雨,春寒时节的茫茫雪野,便是苗族人繁衍生息的环境。特定的山域地理使我的民族创造出一种适应环境的奇风异俗,从语言到服饰都具有本民族独特的属性,这便是自然赋予一个民族的文化积淀。人民品格的宽厚,热情的礼尚往来,带着封建礼教的循规蹈矩,形成苗族朴素的民风民情。

简介：雨夜雨夜世界虚幻流苏里映出另一个我深陷重围独见万事空空车辆飞驰灯光交错一把把利剑刺破夜空切割泛黄的功名。

简介：<正>是夜,明月撇下一片温柔的银光,不知又勾起了多少人的思念之情?贝加尔湖畔,柔和的月光映照着苍茫无际的荒原,一位白发苍苍的老者佝偻的背影伫立在荒无人烟的湖边,他身后的一群羊羔如同一个个雪墩,在凛冽的寒风中一动也不动。老者披着一身羊毛长袍,拄着树枝做的拐杖,看上去是那么衰老,唯一让人感到有活力的是他的眼睛,那眼睛

简介：继前些年的《５·１９长镜头》、《公共汽车咏叹调》之后，刘心武在今年初推出了他的又一部称之为“长篇非虚构小说”《树与林同在》。洋洋１０余万言，自然够得上长篇之长，而写的是“真人真事”，说的是“实情实话”，当然称得上“虚构”之非，但算不算得上小说，恐就令...

简介：愿得一心人，白首不相离。这是世间女子深闺里最朴素，也最纯净的愿望。霍小玉总在这样的时分，陷人一种慌乱与不安，没来由的，无根无源。墙外，是煌煌盛唐的笑语衣香，诗人豪客的低吟浅唱，无数人都奔了传奇而去，那飞云人梦的心总是流连于天下的字墨间。

简介：本文从女性主义视角入手,层层深入剖析阿格尼斯·弗瑞兹日用陶瓷设计中的女性主义风格,并将日用陶瓷作为生活之器、时尚之器、文化之器和生命之器加以分析。

简介：纳吉布·马哈福兹1911年出生于埃及开罗杰马里那区,1930年进入开罗大学文学院哲学系学习,1934年大学毕业后开始为一些哲学杂志撰稿。作品有表现爱国主义的历史小说《命运的嘲弄》、《阿杜比斯》、《埃伊拜之战》,揭露社会黑暗、呼吁社会变革的小说《新开罗》、《赫利市场》、《梅达格胡同》、《始未记》等。标志其小说创作顶峰的三部曲《宫间街》、《思宫街》、《甘露街》被公认为阿拉伯小说史上的里程碑。1970年获国家文学表彰奖,1988年获埃及最高奖赏——尼罗河勋章,同年获诺贝尔文学奖。

简介：那年,春暖花开时,邺都的柳色扯起一片儿绿烟,飘飘扬扬的.宫监走过来,拉着百年的手,将他带进宫殿.在他清澈的眼光中,他看到父王高演,宽袍大袖,一派俊雅.

简介：看来,韩同志开始重操旧业了,数十年前他曾在山西乡下的中学里以授课挣钱.此番演讲的现场气氛如何?非目击者不得而知.照惯例,演讲的人辛辛苦苦,即使口笨,也总是会收获到一些善意的笑声,或者鼓励的掌声,乃至于热烈掌声之类吧.但作者在整理这份阐述人格的稿子时,将那些零碎儿一概忽略不计,这是否显现出前教师的一点人格特色呢?

简介：黄粲兮的《带血的玉镯》,主题思想严肃深远,故事情节跌宕起伏,人物富于传奇色彩,是一本雅俗共赏的通俗小说,为广西文坛增添几分春色。《带血的王镯》遵循通俗文学“惩恶扬善”的审美特征,在曲折离奇的故事中,蕴含着富于时代特色的思想内容。当今书摊上摆卖的一些通俗小说,一般都以武侠、言情、侦破为内容,思想比较肤浅,主题不够严肃,意义欠缺深远。《带血的玉镯》摆脱了一般通俗文学的简单模式,以龙凤翡翠玉镯为中心线索,人物的爱恨恩仇维系着带血的玉镯,围绕各派政治力量为夺取玉镯而进行惊心动魄的斗争,艺术地再现了新生的人民力量战胜腐朽的反动势力的历史真实。马市,山明水秀、历史悠久,是重要的交通要衢和战略要地。解放前后,暗藏的特务土匪垂死挣扎,黑社会各种帮派互相勾结,红男绿女桩桩诡计,江洋大盗明抢暗偷,各种反动人物纷纷粉墨登场。然而,在党的坚强领导下,各族人民团结一致,进行英勇卓绝的斗争,终于战胜邪恶势力。这样的主题既能鼓励人民奋发向上,又深受广大读者的欢迎。

简介：1936年2月,《中国新文学大系》(以下简称《大系》)由上海良友图书印刷公司出版,虽然《大系》仅仅是对新文学第一个十年的文学梳理,但却以对整个新文学最初规模和基本轮廓的奠定而备受文学史家看重。(2010年9月,《中国新诗总系》(以下简称《总系》)由人民文学出版社出版。从作品选编的

简介：

简介：摘要本文以重庆市东阳水厂工程渗滤孔施工为实例，介绍了渗滤取水工程中渗滤孔的施工工艺、施工要点，以及施工过程中注意事项和应急措施。

简介：吉尔·德勒兹和阿兰·巴迪欧都是法国电影哲学家中的翘楚。从各自不同的哲学理论出发,两位思想家都建构了一套独特的电影理论,并将其延伸到对具体电影作品的解读中。德国导演维姆·文德斯的《虚假的运动》就是两人电影作品解读中的一个交汇点,通过对同一部作品不同解读之间的比较,我们不仅能够对德勒兹和巴迪欧的电影理论分别取得深入理解,同时也能够初步把握两种电影理论以至哲学理论之间的同与异。在这个过程中,电影与哲学的关系问题也会得到彰显。

简介：必须要忍住某种毫无缘故就失声痛哭出来的感觉,才能静下来陈述这个世界曾经如何展示它奇特而怪异的面目,碾压过花朵一般的岁月之后,留下的灰烬形成不可琢磨的图案,我们难以揣测其中的深意.