简介：

简介：本稿立足于文化人类学观点,对家庭生活中的文化表象——人类生活的最基本的模式和制度（婚姻、家风、家训）进行了考察。得出＂文化＂具有＂普遍性＂和＂个别性＂的相对性性质。在家庭生活中,＂文化＂不仅是该家庭的表象,同时也是该家庭的制度,是家庭成员的行动指南。我们期待通过对文化相对性性质,以及＂文化＂在家庭生活中的制度功能的认识和理解,进一步加深对于文化的传承、兼容、发展这一结构的理解,进而使人类文化的多样性能够得到更广泛的接受;同时,也期待能够更加有意识地运用文化的制度作用来调节家庭以及社会的发展方向。

简介：社会性别分工是当代日本社会中最主要的、影响最广泛的社会性别规范，日本的现代家庭就是以社会性别分工为基础建立的。在日本资本主义经济高速发展时期，“男主外，女主内”的社会性别分工家庭曾经为日本社会经济的发展做出了巨大的贡献。时至今日，当代日本女性的M型劳动力率曲线和以非正规劳动为主的劳动就业形态表明，日本女性仍在以家庭为中心来安排自己的社会劳动，社会性别分工仍在限制着当代日本女性的生活模式和就业选择，日本女性理想中和现实中的生活模式有着巨大的落差。

简介：关于对《新日汉辞典》若干内容的商榷浙江宁海农业局杨清山因工作需要手中有日汉辞典数种，但以大连外国语学院编辽宁人民出版社出版的《新日汉辞典》内容较新而丰富，成为教研译著不可缺少的工具书之一。本书几年来已印刷１３次，深受读者的欢迎，但本书尚有若干内容值得...

简介：科技语体的任何文章，都是反映科技实际内容的一种形式。科技文献离开了科技实际的语言是不存在的。从语言学角度分析，建筑在日语语言基础上的科技日语，表达的是科技方面的思想内容，是日语的一种应用语体，它与其他语体形式的日语没有本质上的区别。但科技日语语体描述...

简介：日本第一部官修正史《日本书纪》中存有大量关于祥瑞灾异的记载。对此，先学运用比较文学的方法取得了颇为丰硕的研究成果。本文围绕着《日本书纪》中有关祥瑞灾异记载的一些内容，针对成说值得商榷之处提出了自己的看法，并就前人未曾论及的部分出源问题，在广泛收集中国史书五行志、天文志等文献资料的基础上，尝试进行新的发掘与诠释。

简介：商务沟通中不可避免地会遇到拒绝他人或被他人拒绝的情况。那么日本商务人员的拒绝行为呈现怎样的状态，又是如何表达拒绝之意，本文利用问卷调查得到的资料和数据，对此进行考察和分析，总结出日本商务人员的拒绝行为模式特点。

简介：(四)在和歌中恋歌所占的比重很大,《古今和歌集》中恋歌约占三分之一左右,《新古今和歌集》中约占四分之一。这和日本的社会条件是分不开的。平安贵族在男女关系方面是比较开放的,男女的社会交往比较活跃,女性可以在赛歌会上和男人一起纵情对歌。所以在历史上女流歌人辈出,在《小仓百人一首》中女流歌人就有二十一人。而在中国就无此条件,唐宋诗人中除李清照外几乎没有知名的女

简介：我国的学校日语教育迄今为止经历了一百多年，其中最重要的无疑是高校专业教育，在整个日语教育事业发展中发挥了重要作用。本文从其历史发展的角度，通过回顾我国日语专业教育在专业建立、课程设置、教材编写三方面的成就，印证了它在我国日语教育事业中的首创性、继承性和辐射性的特点。论文主要从清末、民国、新中国三个阶段考察相关史实，并分析新中国阶段的日语专业校数变化以及教材的历史贡献，以展示我国日语专业教育者多年来在本土化教学实践中所付出的努力。

简介：中国语中名词修饰成分“定语”。定语後、构造助词“的”、“的”定语形式上、定语後“的”伴、定语语句性质定语表文法的意味。日本语连体修饰语、连体助词活用语连体形、意味的全体名词句

简介：日语复合动词“～こむ”主要表示“主体或客体从某容器外向容器内作位移”的用法，译成汉语时为“～进”“～入”等形式。本文从认知角度，通过对日语复合动词“～こむ”与汉语中的趋向动词“～进”表示位移时的句法与语义特点进行对比，明确两者之间的区别。

简介：本文作为日语程度副词历时研究的一环，从中古时代主要文献的会话部分中抽出表示“程度极高”的一类程度副词，对它们在当时的使用特点进行了考察。结果表明，在使用分布上，“ぃと”，、“ぃみじく（ぅ）”、“ぃたく（ぅ）”“あまり”是中古时代文献的会话部分中最具代表性的程度副词，并推测它们是当时人们口语中经常使用的程度副词；“汉文训语”“ぉはきに”“きなはだ”与“和文语”的“いと”“いみじく（う）”使用上形成了鲜明的对照。在语法功能上，“いと”“きはめて”“ぁまり”易与形容词、“いみじく（ぅ）”“ぃたく（ぅ）”易与动词共现。