简介:在近代来华的众多传教士中,郭士立是最受争议的一位。他对在华传教事业贡献颇多,却受到同时代其他传教士的指责。他是勤勉的福音传播者,却也是积极协助殖民国家侵略中国的帮凶。本文尝试从身份建构和身份冲突的视角出发,对郭士立的在华传教活动进行分析与评价。
简介:
简介:34.国民生产总值(dasBrutosozialprodukt)和国内生产总值(dasBrutoinlandsprodukt)要统计一国经济的发展,过去采用的最重要数据一般都是国民生产总值这一概念。随着国际经济统计学的发展,德国也于1993年首次采用...
简介:9马斯特里赫特条约(derMastricht_Vertrag)马斯特里赫特条约又称欧洲联盟条约,简称马约。1992年2月7日欧共体12国外长和财长在荷兰的小城马斯特里赫特签署了欧洲联盟条约。条约包括了成立欧洲经济与货币联盟和欧洲政治联盟的原则规定,...
简介:德国经济基本概念之窗(九)□雨教1欧元(derEuro)1995年12月欧洲理事会(derEuropischeRat)在马德里召开会议,决定今后的欧洲货币叫欧元。德国人认为欧元听起来比埃居(dieECU)要来得亲切。欧元有7种纸币(dieBankn...
简介:汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。
简介:奥地利知名剧作家约翰·内斯特罗伊的滑稽剧《猴子与新郎》不仅令人捧腹,亦发人深思。在剧本中,常被视为人与动物之间“边界角色”的猴子成为推动情节的关键因素,在制造诙谐、荒诞效果的同时也具有多重反讽的作用。与学习人类社会的准则而具有人之特性的猴子不同,《猴子与新郎》中人与动物的转换是反向的,即乔扮猴子的新郎被“巫师”禁言,由人“降格”为猴子。在人类学等学科对动物的关注、早期进化论观念、政治复辟和工业化等背景下,人的动物化及由此引发的身份危机和认知混淆包含了不同层面的影射和反讽。
简介:在上世纪30年代的德国,伴随着反犹思潮的出现,曾经作为德国大都市文化象征的柏林逐渐失去了其以往的文化家乡的指涉含义。由于纳粹对犹太人形象的异化,以及种族隔离政策激起的政治流亡和反抗,柏林作为文化空间的意义逐渐淡漠,被政治情结消解。这一现象在30年代多位作家关于柏林的描写中都得到了体现。
简介:2002年12月在丹麦首都哥本哈根召开的欧盟首脑会议,正式宣布东欧12国为欧盟正式成员.这样,欧盟实现了第5次扩大,一个大的欧洲即将产生.欧盟各项法律与政策的逐渐统一,为欧洲的发展提供了制度平台.其中,对文化多样性与平等性的维护与发展,不仅为欧盟的东扩开拓了理念与概念空间,而且为未来'大欧洲'社会的形成与融合创造了条件.本文从'大欧洲'文化的理念、概念与实践三个方面对未来欧洲社会的前景进行了一些前瞻性的思考,力图从理论上寻求一定的文化建构与探索.
试析郭士立在华传教活动中的身份建构与身份冲突
德国经济基本概念之窗(一)
德国经济基本概念之窗(五)
德国经济基本概念之窗( 十七)
德国经济基本概念之窗(二)
德国经济基本概念之窗(七)
德国经济基本概念之窗(十)
德国经济基本概念之窗(三)
德国经济基本概念之窗(九)
家庭创伤记忆与自我身份认同——特莱谢尔的《失踪者》
作为猴子的人——论戏剧《猴子与新郎》中的身份危机与诙谐反讽
寻求一个文化身份的新起点——纳粹德国及流亡犹太作家文本中对柏林的文学审视
对欧盟未来文化建构的思考——一种对文化理念、概念与行动的表述