简介:“夫”字除同“大”读外有两读。读时,用为名词,指成年男子,如“一夫不耕,或受之饥”(贾谊《论积贮疏》);又指女子的配偶,如“于是夫负妻戴”(《庄子·让王》)。读时,用为代词或语气词。作代词者如“则夫二人者,鲁国社稷之臣也”(《左传·成公十六年》),相...
简介:慎氏,出生于毗陵(今江苏常州市)一个读书人的家庭,嫁蕲春(今属湖北)严灌夫为妻。结婚后因没有为严家生下一个儿子,被休。慎氏如果回娘家,当然是坐船顺长江东下为便。所走的路线是:蕲春(湖北)——德安(江西)——芜湖(安徽)——南京(江苏)——常州。德安境内有一座
简介:
简介:关于中古时期就妻称夫为卿的用法,大家常举的例子便是《世说新语·惑溺》例:“王安丰妇常卿安丰。安丰曰:‘妇人卿塥.于礼不敬,后勿复尔。’妇曰:‘亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”.但此用例场合特殊,因此就有人提出疑问,特别指出:“用例特殊,不合礼法,不能视为规律。”陈燕《论南北朝的“卿”字》一文对“卿”的用法论述甚详,但在归纳卿的用法以及卿字溯源和发展时也没有提到“妻称夫为卿”的用例。《汉语大词典》也没有这样的例子。究竟在中古时期有没有妻称夫为卿的呢?对于此问题,有进一步澄清的必要。
简介:今天,新世纪的曙光已经升起在地平线上,澳门已经回到祖国母亲的怀抱..在这普天同庆的日子里,一位诗人展开了联想的翅膀。他想起五十年前的10月1日,毛泽东主席在天安门上按动电钮,升起了新中国第一面五星红旗。那一时刻,澳门在葡萄牙的统治下,在澳门濠江中学上空也高高飘扬起一面鲜艳的五星红旗。诗人想到这儿,不禁挥毫赋诗:独在南天升国旗,五星初照澳门时。归根宜早不宜晚,试问台湾知不知!
简介:毫无疑问,约翰·古纳·安特生(JohanGunnarAndersson1874~1960)可以被看成本世纪世界上最杰出的地质学家和考古学家之一。他从1914年到1925年在中国工作期间,以其独到的努力,在地质勘探和考古学领域中做出了重大发现。他对仰韶文化的系统发掘和研究,为奠定现代中国考古学基础做出了重要的贡献。
简介:《汉俄合璧韵编》(以下简称《韵编》),是巴拉第·卡法罗夫(1817-1878)一生学术活动的最后结晶。“巴拉第·卡法罗夫在其生平的最后几年,集中精力编辑这部《韵编》”。所谓“最后几年”,指的是1871年春,即他从南乌
简介:服虔、应劭音切所反映的汉末语音裴宰■一、引言有关汉代音的研究不多,原因之一是材料不够。上古音研究的主要材料是韵文和谐声字,此外还有经传中的异文和假借等。一些古籍中的音注,自然也应是古音研究的重要材料,可学者们却没有给予足够的重视。本文研究服虔、应劭《...
简介:<正>增字本《切韵》残卷第三种,是周祖谟先生所审定的名称。它就是被伯希和劫走,编为2017号的那一纸敦煌音的资料。在《瀛涯敦煌韵辑》和《唐五代音韵集存》里都有这纸资料的影抄件。《集存》本有原纸的照片,只是由于照片极其模糊,难以辨认,所以才又附上影抄。这纸资料的特点是:紧接残存的陆法言序文之后,以“平韵五十四”、“上韵五十
简介:在距俄罗斯科泽利斯克市2公里的地方,伫立着一座古老的修道院——奥普塔修道院。该修道院始建于14世纪,是俄罗斯著名的东正教隐修圣地。历史上有许多俄罗斯文化名人曾来这里游览
“夫(fū)人”与“夫(fú)人”辨
慎氏的《感夫诗》
妙辩一则——纳妾与纳夫
中古时期“妻称夫为卿”用法补证
祖国利益高于一切
安特生在华北的考古活动
巴拉第·卡法罗夫《汉俄合璧韵编》研究
服虔、应劭音切所反映的汉末语音
丹尼斯·魏特利:美国酬劳最高的演讲人
也谈《增字本〈切韵〉残卷第三种》
无论魏晋朝,只知有汉学——东正教隐修士维诺格拉多夫汉学研究概述