简介：古代泉州海神队伍的构成是多样的。伊斯兰教在泉州拥有众多的穆斯林信徒，他们在《古兰经》教义中有海神崇拜的内涵。佛教的海神信仰也较明显，其中最典型的是观音菩萨的海神形象。另外，还有以妈祖为代表，包括玄天上帝、通远王和各路王爷等在内的众多信奉对象。泉州俗神数量较多，如妈祖、关帝、保生大帝、萧王爷等，这些信仰成为泉州宗教的主角。在泉州，除了妈祖早有人把她纳入佛系，实为道系外，关帝等俗神亦被各宗教所争夺，至少有儒、释、道三家争其归属。

简介：《诗经》中的美刺诗是其重要的抒情主题之一。然而，在与政治有关的诗歌作品里，绝大多数属于怨刺诗。除去《大雅》和《小雅》中那些用于庙堂祭祀的史诗和颂诗外，很难再找到真正意义上的颂美诗，而《召南·甘棠》就是这为数不多的政治颂美诗之一。厘定召公爽或召伯虎与《甘棠》的关系，探讨《甘棠》表现的主旨及其表达方式，是正确解读此诗的管键。

简介：摘要本文阐述了杨树造林时根据所生产的材种，进行立地选择、造林密度的控制、轮伐期的确立及一系列的抚育管理措施的制定等等。

简介：祭祖是中国民俗文化的重要载体之一，是鬼魂崇拜、生殖崇拜、万物有灵思想的遗存，它体现民众对祖先的缅怀和崇拜，以及祈福禳灾的文化现象。通过对河南省南阳市桑坪镇岭岗村余氏家族春节期间的祭祖仪式的探析，以人类学田野调查法去解读祭祖民俗文化。

简介：土家族的神繁杂多样，列祖列宗、天神地主、文官武将、龙蛇虎马、古树奇石、洞崖滩路等等，无所不有。土家族普遍笃信物或人之灵魂变成神后，就能为自己服务，以实现为自己除暴安良、惩恶扬善、除病消灾、佑人安康、驱鬼逐疫、保家护族的目的。