简介：低碳社会要求的节俭并非要求大家“勒紧裤腰带”，它注重通过更少的资源消耗获得更好的生活品质，反对挥霍和浪费，倡导健康、科学、文明、低碳化的消费方式

简介：国家形象宣传的境界，应追求展示和传播特质的民族文明价值。选择现有名人还是潜质名人（草根）不是关键，关键在于其对国家某一优质文化的代表性、吸引力、传播功能，在于它是否拥有跨文化感召性的故事。

简介：我读公安文学有个过程,或者说,我对公安文艺作品中的警察形象有三个理解阶段。第一阶段,爱憎务必分明,爱要'大声喊出我爱你',恨则'恨你恨到骨头里'。刚毕业时,喜欢带有浓烈的英雄主义气概和浪漫主义情怀的作品,身为民警,因深谙警察队伍的整体素养和优秀品质,时时被身边同事的英雄事迹所感动,不可避免地拥有

简介：本文结合两部小说《城南旧事》与《吉祥时光》的具体文本分析,探讨了小说中父亲形象本身所具有的文化内涵及时代精神的变迁给父亲形象的塑造带来的影响,对两部小说作品中的父亲形象的文化意蕴进行了探讨描述,论文指出：《城南旧事》在五四精神的影响下,追忆父亲的眷恋中仍有着＂审父＂情结;《吉祥时光》中的父亲形象,是作家文化寻根过程中寻父的结果。

简介：当代西方人对西藏的高度关注和热情不仅是政治因素和媒体宣传的结果，还有深刻的历史、文化和心理根源，即一种历史上形成的“西藏独立”形象。19世纪末到20世纪40年代，英国为实现在中国西藏地区的政治目的，在文化和观念上精心制造了这一虚假形象，并通过占霸权地位的文化传播系统在全球加以扩散和传播。“西藏独立”形象强烈深刻地影响了西方人的西藏认知和想象。辨清和破除英国人在文化和心理上制造的种种关于西藏的虚假形象和观念是国内学者极为艰巨的一项学术任务。

简介：在党中央、国务院的坚强领导下，在全国人民的大力支持下，在国际奥委会、国际残奥委会和相关国际组织的积极帮助下，北京奥运会、残奥会取得了圆满成功。坚持贯彻“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，是北京奥运会、残奥会成功举办的关键，也是贯彻落实科学发展观的具体体现和生动实践。认真总结奥运会、残奥会的成功经验，按照首都工作的特点和规律，不断丰富、升华、发展人文、科技、绿色三大理念，

简介：汉语中吉祥一词最早见于《庄子·人间世》。所谓“虚室生白，吉祥止止”。吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。所以在中国，吉祥物很早就非常流行并充满着浓厚的现实生活气息，是世俗人生美好追求与愿望的象征物，应用范围很广，大凡婚娶、生育、寿诞、节庆、居住、服饰等均有涉及。英语中的吉祥物（Mascot）一词是指带来吉祥、好运的人或动物。

简介：多种文化的碰撞，尤其是非主流、边缘文化对主流文化所产生的冲击，往往是创意和创新能够勃发的必要条件。

简介：近年来,中非关系深入发展,贸易、投资规模的扩大使中国对非关系硬实力得到显著提升,但中国依然缺乏将硬实力转化为软实力、巧实力的工具。中国在非洲广大群众当中依然缺乏公众吸引力。鉴于中非之间的文化差异,中非关系应当在官方的政府间平台以外开辟空间,以努力在双边关系中推进建设软实力和公共外交。

简介：又称全球城市，指在社会、经济、文化或政治层面直接影响全球事务的城市。在西方眼里，伦敦、纽约、巴黎和东京传统上被认为是“四大世界城市”。同时，它们也被视为全球资本主义的象征。近年来，一些亚洲的大城市，如香港、新加坡、上海和北京也屡屡参选。

简介：不同的空间规划决定着城市发展的制度设计和安排。由于人口和资源不均衡等原因,某一城市可能会在空间、交通、人口、经济、金融、文化等方面成为一家独大的“寡头”。近年来,“寡头城市”模式不断遭到质疑乃至摒弃。与此相对,“组团发展”,“共生互动”的城市群,成为世界城市化和区域发展的主流:并为解决产业同质竞争、项目重复建设等问题提供了可能。

简介：全国人大常委会委员郭凤莲在分组审议刑诉法修正案草案时提出：对证人、鉴定人加以保护，根据现在实际情况，建议增加“禁止在影视、屏幕上出现证人、鉴定人的真实形象”。她认为，

简介：本文展现了通过媒体折射出来的非洲当地人对中国形象的认知，多数报道比较客观、公正。非洲人有自己的眼睛和理智，有强烈的发展需求，同时又对长期被殖民的历史心存忌惮，非常注重独立自主。因此，他们需要中国这个贸易伙伴，同时又不无顾虑，特别是当中国只传递出经济巨人这个单一形象之际。因此，他们对中国有肯定和感激，也有否定和指责。针对负面形象，中国最需要的是发展一种国际意识；对于正面形象来说，中国更需要的是一种积极的作为。两相参照，彼此助益，才能令中非合作之路更为平坦。

简介：科学精神和人文精神是人类在生产实践过程中形成的两种思想观念和价值取向。并且这两种精神反作用于人类的生产实践,体现着人类对真善美的不懈追求。现当代西方的科学主义和人文主义,却人为地割裂了科学精神与人文精神,造成了人与自然、人与社会以及人与人的对立。这种割裂也在一定程度上阻碍了中国当代青年科学精神与人文精神的培养。当代青年是建设中国特色社会主义和谐社会的中坚力量,要使他们充分发挥自身的作用,必须同时注重培养其科学精神与人文精神,并注重两种精神的统一。

简介：人文北京、科技北京、绿色北京的提出，源于对北京奥运成功经验的深刻总结，基于对北京市贯彻落实科学发展观的战略思考。建设人文北京、科技北京、绿色北京，是新阶段按照科学发展观要求、推进首都经济社会又好又快发展的基本抓手和重要载体。

简介：城市精神内生于城市自身发展中积淀生成的城市品格与精神气质,城市文化建设领导者应具备对城市历史方位的判断力、发展前景的预测力、精神文化的阐释力和城市精神的塑造力等各方面的综合能力。目前,我国公民文化参与实践以动员性参与为主,青年主动参与的深度与广度都不够,尚未形成社会多元文化治理结构。加强青年文化参与实践培育,增强民众创造能力及治理能力,建立多元参与治理的互动网络,有助于在公共领域中重构文化主体性价值,达成社会共识。当代中国城市文化面临着城市的生态环境、城市市民的文化素质与文化生活方式、价值观念等诸多伦理困境。如何平衡传统与现代之间的张力,在制度、硬件、软件和环境等方面展开更有力度的城市文化伦理建设是未来城市发展的关键。

简介：中华优秀传统文化中蕴涵着丰富的思想资源与精神价值追求,培育和弘扬社会主义核心价值观离不开中国固有的文化传统。以传统儒家思想为例,儒家思想通过礼义廉耻的社会教化与内圣外王的个体教化,将对个体、社会的教化与国家治理有机结合起来,主张君子人格与道德担当,凸显君子美德与价值诉求。儒家人文思想对当代青年社会主义核心价值观教育具有三点启示：一是注重文以化人,德礼并重,要积极追求＂君子人格＂;二是追求社会道义,弘扬家国情怀,要敢于＂社会担当＂;三是立足道德实践,强调主体修养,要笃实力行,追求＂生命境界＂。

简介：市场经济的发展及多元化社会的发育，使目前的大学教育，尤其是大学思想政治教育，面临诸多新的课题。如何有效引导学生树立正确的人生观和价值观，并使他们在走进社会之后，在快速适应社会现实的同时，又能以科学的心态和正确的方式面对人生之路，这是不少大学教育工作者面临的问题。

简介：在很多地方，给孩子上户口是一件令人头疼而痛苦的事情，各种各样的证明和没完没了的行政程序往往让人不胜其烦。有一些地区则开始发生变化，譬如宜昌，类似的事务正在变得简单，一个新生命降临后，医院第一时间将其有关信息发至市人口信息系统，社区的网格员会根据自动生成的指令进行入户核查，进行身份证、户口等代办服务。

简介：一个城市要想具有文化特色，就应有带有自己鲜明文化特点的建筑吸引游客，就要有更多的建筑满足居民的生活、工作的需求