简介:
简介:拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么
简介:清代学者章学诚早已认识到《七发》构思来源于《孟子.齐桓晋文之事章》。章学诚的这个论断至今没有得到学术界足够的重视,更无人对其加以阐释。而这不仅是认识《七发》构思的关键,更是探寻《七发》主旨的关键。事实上,只有通过与《齐桓晋文之事章》平行对照的方式才能够破解《七发》的主旨。枚乘对梁孝王的讽谏如此深曲委婉,自然有其深刻的背景。
简介:在作为枢纽论之一的宗经篇中,刘勰提出并阐明了宗经的文学思想。此一思想的提出,不仅是针对齐梁文弊的,也是针对“近代之论文者”、“未能振叶以寻根,观澜而索源”的,还在于其本身所具有的文化内涵与艺术魅力,同时也有着“树德立言”的沉重的文化使命感。
简介:《格萨(斯)尔传》不同分章本试探古正熙英雄史诗《格萨尔传》在世界史诗中,不仅诗行最长,而且版本最多,流传国内外地域也广。现将其版本进行再统计、分类;对各版本的思想性、艺术特色的异同两方面,进行探讨。一、版本的再统计和分类《格萨尔》有“分部本”和“分章...
鄂尔多斯民歌简述
藏族拉伊浅谈
剖析北京版《格斯尔》中人物格斯尔性格多面性
《七发》构思及其主旨探源
《琶杰格斯尔》研究概述
《文心雕龙》宗经篇要义发微
鄂尔多斯蒙古人的传统家教
鄂尔多斯民歌传播效果的影响因素
论科尔沁《格斯尔》传说类型
哈斯散文的孤独与悲伤情结
论苏日塔拉图和他的作品——《苏日塔拉图文学作品集》出版之际
胡仁乌力格尔《阿力玛斯之歌》与小说《阿力玛斯之歌》的艺术比较研究
卫拉特蒙古民歌心境表现特点
论阿·敖德斯尔小说的人性迷惘
蒙古《格斯尔传》与自然和谐之美
小说《阿力玛斯之歌》与它的读者接受
鄂尔多斯蒙古人的祭火习俗
《格萨(斯)尔传》不同分章本试探
说唱艺人那木吉拉之说书习俗
鄂尔多斯蒙古人的“风马”(幸运)祭祀