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论胡塞尔超越论现象学中的他人构造问题

作者：马迎辉
学科：哲学宗教 > 哲学理论
创建时间：2017-05-15
出处：《哲学分析》 2017年第5期

简介：从语义上看,他人意味着“他我”。在将他人视为所思—存在者状态上的存在者的前提下,胡塞尔从能思—所思的平行关系出发,层层深入,先后在习性和本性的现象学阶段将他人理解为我的镜射物,即我的被动的结对联想的对象,以及在我的意义的原初创中的原共在者。尽管胡塞尔没有进一步追问意向融合中的原共在者所具有的“绝对的那里”的绝对性的起源,但他在前—自我阶段对他人构造的细致探讨还是为现代哲学对他人问题的研究提供了重要的参照。
标签：他人能思—所思结对原共在绝对性

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作为生成的建构与作为构造的建构——对科学的常人方法论研究

作者：邢冬梅
学科：哲学宗教 > 哲学理论
创建时间：2010-03-13
出处：《哲学分析》 2010年第3期

简介：同科学的社会建构一样,对科学的常人方法论研究秉承着建构论的科学主张,但取代把科学作为社会建构的结果,视科学为一种情境性内在生成的地方性成就。基于＂方法的唯一适用要求＂,用作为生成的建构超越作为构造的建构,在一定意义上实现了科学的理性和客观性的回归。
标签：对科学的常人方法论研究作为生成的建构与作为构造的建构方法的唯一适用要求科学理性与客观性回归

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对本体论概念使用的讨论——兼论杨国荣教授三书的写作特质

作者：杜保瑞
学科：哲学宗教 > 哲学理论
创建时间：2011-04-14
出处：《哲学分析》 2011年第4期

简介：本文讨论杨国荣教授所著之《伦理与存在》、《道论》到《成己与成物》三书②，主要分两部分，其一为对三书“写作特质”的外部观察与定位，其二为对其中核心术语“本体论”一词的使用意义之考察。
标签： “本体论” 写作特质杨国荣概念使用教授伦理

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