简介：<正>1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的报告,明确提出"马克思主义中国化"的概念。原文是这样的:"共产党员是国际主义的马克思主义者,但马克思主义必须通过民族形式才能实现。没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主

简介：<正>马克思主义哲学中国化,是当前哲学研究中的一项重大课题.它对于坚持和发展马克思主义哲学有着重要的理论意义和现实意义。本文对马克思主义哲学中国化的几个基本问题作了初步探讨,以就教于同行专家和广大读者。

简介：毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的典范音容宛在作。"两论"从认识论和辩证法的角度对马克思主义哲学中国化的必要性和基本原则作了哲学上的论证;从深层次上把马克思主义哲学同中国革命实际和中国传统文化的精华结合起来.赋予马克思主义哲学以中国文化的民族形式,实现了中国传统哲学的现代化;并为马克思主义哲学的大众化、通俗化开辟了道路。"两论"的历史局限性是暗含着轻视理论、轻视知识分子的狭隘经验论和把矛盾的斗争性绝对化的"斗争哲学"的倾向。我们应当适应建设中国特色社会主义的需要,把"价值"范畴引入《实践论》,解决实践的合理性问题,建立"科学的社会实践论",为科学发展观提供理论支撑;把"和谐"范畴引入《矛盾论》,正确处理矛盾的同一性和斗争性的关系,扬弃"斗争哲学",为构建社会主义和谐社会提供唯物辩证法的指导。

简介：<正>一、马克思主义哲学中国化的内涵和历史进程"马克思主义中国化"的概念是1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上作《论新阶段》的政治报告中提出来的。原文是"离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空调的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国