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作者：
陈其林肖邦祥朱兴雷
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学科：
文化科学
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- 创建时间：2008-04-14
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出处：《世界文艺》 2008年第4期
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机构：与善因的结缘是源于一功大师。2003年8月8日，刚好立秋，下午一场大雨将久旱的瓷城洗涤得干干净净。久旱逢甘雨，人也觉得更加清爽。傍晚时分便踏着积水，独上西山散步。在西山桥头遇见了一个和尚向我借路，询问广目天山寺的去径。听说这个和尚要去我们醴陵的圣地，遂告知他在桥头乘坐2路公交车至终点站就可找到。他说他号一功，是苦行僧，苦行僧只能徒步不能坐车，能否引一下路。因儿时受祖辈终日诵经拜佛的缘故，对弘佛之人总是敬畏，也颇感神秘，便老老实实领他经解放路，过醴陵大桥，直指阳三石，越立三故居，足足用了一个小时才到达。路上问他苦行僧是什么概念，他说这都是因果报应。我不懂因果但又不好问，深怕触及他的痛处。出家人不打诳语，可能他洞察了我的疑惑。他又说世上有善因，恶因，之所谓善因、恶因就是平常说的种瓜得瓜、种豆得豆，也就是你们干部讲的相对论，他是因恶因而起，必须苦行苦修。什么是善因，什么是恶因，什么是苦行苦修，我只是知其然而不知其所以然，遂口里总是“哦、哦”的应付着。岁月荏苒，时光飞逝。与一功法师相别已是五年，但是有书信往来，前些天他又一次跟我来信，再一次讲起他对他的恶因悔罪，表述了善因结善果、恶因结恶果，并且还说人必须增加善因缘，尽量避免制造恶因缘的观点。鼓励我要努力向上，使自已身心健康，家庭和乐，多结识良师益友，多行善法，要反对和抵制邪者、谣者、掠者、谎者这些恶法。佛法无边，佛理深奥，恐怕这辈子我是不能深谙了，但一功大师其心之诚、其心之善我还是读出来了。至于善因、恶因之义，又给了我一层领悟，那就是，芸芸众生之中，一个偶然的相遇，一个小小的引路举动就能赢得一个良师益友，这也许就是我的善因罢。《书经》曰：积善之家必有余庆，只不善之家必有余殃。从佛法的立场来看，善恶是众生的一种现象。对佛而言，一切众生都有佛性，一切众生都是清净的、善的，“善”“恶”只是一念之间的事，但施善之举必会结善果，施恶必会结恶果，已是佛界的“教条”，也已是被人千百来验证的结局，与所谓的“实践出真知”都是一样的道理。
