简介：摘要：小学低年级学生的数学基础还比较薄弱，因此，教师要利用好这一时期，强化学生的计算能力，为他们后续的数学学习奠定良好的基础。计算教学既要让学生理解算理，又要让学生学习法则，更需要学生掌握由直观算理到抽象算法的演变过程，从而使学生的计算能力得到进一步提高，达到对算理的深刻理解和对算法的全面掌握。

简介：

简介：“出本无心归亦好,白云还似望云人”。笔者日前点校的雷州籍进士李晋熙的唐诗集句,其书名为《滤云斋集句》。初见该书名,颇有感慨,过滤云彩,是怎样的诗心与闲情!待到后来见到本土散文家支贤的《牧云台》,更是温蔼的乡情飘然而至——在自己家里的阳台上放牧云彩,自然少不了一颗“悠悠闲处作奇峰”的心。而今人与古人的不谋而合,自然为本土的“红土生态”抹上了“传承”的色彩。散文是思想的集散地,更是文化的落脚点。笔者心目中的“生态散文”,并不是只写风花雪月的“优美词语”,而是心理、生理与地理的三位一体。十年前,湖南作家彭建明寄来了他的散文集,笔者读了颇为震惊,交给一位弟子做毕业论文,题目就是“彭建明散文的生态意识”。如今,读到支贤的《那村那树那井》,我即刻再度想到了“生态散文”四个字——在阳光哔啵作响、白云一抓一把、港湾等待起飞的港城湛江,不出几个写“我行本无事,孤舟任斜横”的生态散文家是说不过去的。

简介：历史上，生活方式的变化呈缓慢发展状，科技进步是促成其变化的主要因素。当代，科学技术加速发展使与之对应的未来时间区段（1～50年）的生活方式呈现出愈来愈大的“盲区”。这一“盲区”将影响人们对未来社会、经济、教育、伦理等一系列与“生活”相关问题的预期与判断。通过分析科技进步下未来生活方式的盲区与疑惑，依据社会发展现状及相关信息对未来宏观与微观生活方式进行“拼图”式推测，可得出结论：系统性开展在多学科背景下生活方式的研究，是探寻生活方式与科技进步在未来时间区段平衡的关键。

简介：作为一种特定的文化现象,中华别称的文化特点表现在称谓语言的本体特点,承载君主意识、工具意识和惩恶扬善观念的政治文化特点,与诗律学与修辞学相关的文士特点,基于伦理学角度的人性特点和贴近衣食住行、婚丧嫁娶的民俗特点诸方面。中华别称的形成主要是靠修辞手段的派生、字义的引申、词句的浓缩及古代典籍的化用征引。

简介：随着国内买方市场的形成和我国即将“入世”的机遇与挑战,县域经济如何发展,特别是欠发达农业县如何发展?从我们康保县的实际情况看,把握造势环节是实现县域经济新突破的现实途径。一、咬住“潜势”做“显”。制约欠发达地区经济发展的关键因素是缺少资金、技术、人才,这就要求咬住矿产资源、草场广阔、剩余劳动力等潜势,通过开放开发实现潜势显性化。一是大力转移消化剩余劳动力。我县在1996年还有剩余劳动力436万人,占全县总人口的17%。近年来,县委、县政府通过大力发展乡镇企业、个体私营经济,积极租赁、嫁改县办国有企业并发挥县劳动服务公司、个体信息服务网络、中介组织等作用,大力开辟就业岗位,使剩余青壮年劳动力全部

简介：去年的最后天，我开始在2009年的日历上记事。去年的最后天，看到《南方周末2008年度人物2793名北川中学学生》的专题，看到走出板房的北川中学学生们的照片，抑制不住心底的悲悯。

简介：如果说27年前女作家张洁的女性小说反复咏叹的是“爱，是不能忘记的”，那么，如今的女作家静心的《活看，为自已快乐》则是同样严肃地告诉世人——尤其是中女人：爱，是可以忘记的。

简介：关于版本和序幕、尾声内容人民文学出版社1994年北京第一版、2003年才第一次印刷的《雷雨》,是面向中小学生的“语文新课标必读丛书”之一。这个普及本采用了《雷雨》的初版本,完整地保存了序幕与尾声。而对于《雷雨》的序幕和尾声,大多数选本“忽略”了——“面向21世纪”的四册一套的“中国现代

简介：<正>我国的校雠事业肇端于先秦,初兴于西汉,但那时还没有专职的校雠机构与专职的校雠人员.刘向、刘歆校书,皆系皇帝临时委派.直至东汉章帝设立兰台令史,始有专司校雠之职.恒帝延熹二年创建秘书监,才开始建立专门的校雠机构.唐时,校雠事业曾非常兴盛,秘书监弘文馆、崇文馆、司经局、集贤院等皆为校雠的专职机构,设有校书、正字等“典校四库书籍”的专职.宋代的校雠事业更为发达,但校雠机构与校雠专职人员不象唐时那样分散,而是集中在一处.本文仅就北宋时期的校雠机构及其制度作一初步的探讨.

简介：<正>龙年岁末,汪洋恣肆的柏杨先生以马克思的批判态度和存在主义的乐观精神放了一通“高论”:我讲过,我写杂文比鲁迅好。这话在大陆讲起来,是一种很大的冒犯。但是,我很诚恳地说,我并不是实质上比鲁迅好。我觉得,下一代应该比上一代好,你们应该比我好!我们是个很有尊