简介：本文通过梳理明末广东和福建官府与葡萄牙、西班牙、荷兰之间的几次颇具戏剧性的接触，一方面看到明末沿海地方官事实上已经比较深入地同欧洲人接触，另一方面又看到，中国人如何在想象与务实之间应对“朝贡体系”有效范围之外的人群。这些事例足资考察和反思不同观念体系——欧洲国际秩序观念与中国朝贡观念——之间的碰撞。
简介：本文讨论在清初杨光先“历狱”事件中扮演重要角色的李祖白及其作品《天学传概》的思想特点以及成因，并以《天学传概》所持之“中国人西来说”为切入点，讨论天主教在晚明前清中刁社会的深入程度问题，以及基督宗教社会关於世界年代体系的传统知识对中国教外士人的一般性影响。这是西方知识在传统社会中是否能够以及如何改变中国人观念的一个典型案例。
简介：本文以发生在万历末期南京和崇祯时期福建的两次有官方背景的天主教事件为研究对象，将两次事件中留下的官方文告与同一时期士人反对天主教的文章进行横比，再以之与前後朝代官方反对民间宗教组织的政策和行为进行纵比，分析出晚明政府对待外来宗教和外来文化的基本特点是服从於社会治安管理的需要，当政府认为其不危害社会时，可以容忍，反之则倾向於加以限制，其中并不包含明确的是否文化异端的考虑。因此，虽然晚明政府对一个团体之社会价值的认定有很大主观性和偏见，但也不能认为晚明中国政府习惯於排斥外来文化和宗教。
明清政府与欧洲三国的早期接触——以闽粤地方政府为主线
明清士人对圣经年代体系的接受与理解——以李祖白《天学传概》为个案
介乎国体安危与华夷之辨之间——晚明政府对待外来宗教态度辨析
