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反讽在罗蒂政治哲学中的三副面孔

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摘要反讽在罗蒂政治哲学中呈现出三副面孔。即反基础主义、私人游戏以及哲学家的去圣化和知识分子的政治化。反基础主义意味着否定了哲学证成政治的可能性．否定了理性主义证成自由主义的可能性。私人游戏是说哲学家只能在私人领域从事创造性发明，而不能僭越。这两层含义的必然结果是使哲学成为私人事务，使哲学家走下社会立法者的神坛。而反讽作为知识分子的公共德行必然要求他们在公共领域不断揭示社会无所不在的残酷，提供社会希望。哲学家若想在公共领域发言，必须改变身份特征成为知识分子，而且要注意公共修辞。

DOI g4qx9e8rj8/948424

作者郑维伟

机构地区不详

出处《哲学分析》 2010年4期

关键词反讽反基础主义公私领域去圣化

分类 [哲学宗教][哲学理论]

出版日期 2010年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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