摘要
亚里士多德是古代希腊最著名的哲学家、文艺理论家,同时也是逻辑学的创始人。在人类的历史上,他第一个系统论述了西方哲学,从而成为了西方哲学史上最重要的人物之一。马克思认为他是“古代最伟大的思想家”,恩格斯也认为他是古代“最博学的人”。[1]49劳里.G.柯斯兹纳认为,亚里士多德是中世纪和文艺复兴时期影响力最大的人物。直到今天,悲剧评论家和学生们仍然十分关注他在《诗学》中阐释的悲剧理论。[2](LaurieG.Kirszner1770)亚里士多德是伟大的,他的伟大在于在2000多年前他就认识到世界是真实存在的,艺术模仿的就是本质的东西,不是柏拉图所说的表象;在于他不但给出了文艺理论史上的第一部最有价值也最有影响力的著作,还第一个系统地阐述了悲剧:给出悲剧定义,列出悲剧六要素,讨论悲剧的怜悯和恐惧的感情,提出悲剧的布局方式等等。如伍蠡甫所说,西方文艺批评长期以来讨论的一些重大问题,差不多都可以追溯到《诗学》。[1]50但是我们知道,没有一种理论是颠扑不破的真理。随着认识的不断深入,社会状况的不断改变,关于悲剧的理论也有了很大的变化。亚里士多德的观念已经无法完全解释现代和后现代的悲剧了。首先,在情节与性格的重要性问题...
出版日期
2010年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
