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宋代礼治论

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摘要在宋代思想家的观念中,社会秩序的基本原则是以道德为基础并涵盖法律与宗教的礼,德礼与政刑是本末体用关系,内在的道德原则决定着外在的礼乐政刑.为政以礼的内涵是:以道德为内容,以教化为手段,培养百姓服从尊卑贵贱的等级秩序、遵守法度禁令的自觉性,从而消除社会动乱的根源.而刑罚也是推行道德教化的强制性手段.宋儒以礼治本于人性、刑政出自德礼的思想重建了传统儒家礼治论的形上学基础.

DOI rlj1xvg54v/292520

作者惠吉兴

机构地区不详

出处《史学月刊》 2002年9期

关键词礼治守法社会动乱刑罚社会秩序体用关系

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2002年09月19日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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