简介：王阳明在《传习录》中谈到：“省察克冶之功，则无时而可间．如去盗贼，须有个扫除廓清之意。无事时，将好色、好货、好名等私，逐一追究搜寻出来，定要拔去病根，永不复起．方始为快。常如描之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容，与他方便，不可窝藏，不可放他出路．方是真实用功．方能扫除廓清。”

简介：<正>道德人格问题是个体道德理论乃至整个道德哲学的一个极其重要的问题,也是伦理学如何走向实际生活的重大理论课题。以往对道德人格问题的研究和探讨,多集中于对道德人格的一般规定的把握。本文着重探讨道德人格的完善问题。论文共分四部分。第一部分是道德人格概念。

简介：公民道德建设的价值目标,是逐步形成和完善公民道德人格.公民道德人格建设要遵循道德人格的养成规律,需要从外在的他律与内在的自律即道德教育与道德修养实践两个环节入手.两者的完美结合,就可以培育塑造出新时代理想的公民道德人格.

简介：<正>在当前的社会条件下。个体的道德选择应是自觉、自由而不是被迫的。而要实现道德自觉和道德自由,具有主体性的道德人格的完善是一个重要的条件。反思当前的学校德育,一个不容忽视的事实是道德人格的培

简介：

简介：诗与诗人的关系历来有人论述，人们尤其强调诗人的人格建构问题，这些都有利于中国新诗的健康发展。但我以为在强调诗人人格的同时也不应忽视诗人的道德建构问题，甚至道德比人格更重要。人格道德，人之魂魄。因此，把道德精神纳入诗人的人格建设之中就有着重要的作用。

简介：针对拾金不昧有奖的话题,同学们有的赞成,认为在当下弘扬雷锋精神,也需要物质刺激;有的从操作角度,质疑其如何实施;有的坚决反对,认为物质奖励会玷污美德的纯洁性,造成利益驱动。这些都持之有据、言之成理,反映了同学们很高的认识水平和思辨能力。我认为,拾到他人物品必须归还,是世间普遍认同的道德准则,这一点毋庸置疑。《物权法》对物主及拾遗者的权利和义务都作出相关界定,这是基本准则。法律法规以其权威性和强制力,倡导高尚道德行为,也守护着基本道德底

简介：学生怨恨是其体验到伤害或挫折后所生发的一种不满或敌意情绪。这种情绪因自身的软弱无力而被迫压抑或隐忍于内无以宣泄。怨恨情绪一旦滋生就有可能导致学生的道德人格走向扭曲。其表现是内心向往和追求善的、好的和高贵的价值，但由于自己未能获取或欲求到这种价值，他反而会对它们加以贬低、诋毁或歪曲，虚伪地欣赏其内心所鄙视的恶的、坏的和低贱的价值。由此，他在价值上的内在想法与外在表现就会呈现出分裂的状态。道德人格的扭曲对学生的德性发展产生着消极的意义。应该要通过杜绝怨恨滋生来防范道德人格的扭曲。而引导学生自我修养则是克服怨恨滋生的根本之途。

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简介：教师的道德人格，是指教师个人的脾气习性与后天教育实践中所形成的道德品质和情操的总和。教师的道德人格应是良好的、高尚的，而不应是平庸的，更不应是卑劣的。作为教师在教书育人实践中所形成的一种综合品质，教师高尚道德人格的价值魅力主要表现在以下几个方面。第一，促进学生良好品质的形成。教师高尚的道德人格会对学生产生强烈而持久的影响。鲁迅在《藤野先生》中说：“我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。”“他所改正的讲义，我曾订成三厚本，收藏着，将作为永久的纪念……他的照片至今还挂在我北京寓所的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了……”这样的例子还有很多。作家魏巍在《我的老师》一文中写道：最使我难忘的是我小学的老师蔡云芝先生，她爱我们。“课外的时候，她教我们跳舞。假日里，她把我们带到她家里和女朋友的家里。在她女朋友的园子里，她还让我们观察蜜蜂，也是在那时，我认识了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。她爱诗，并且爱用歌唱的音调教我们读...

简介：政治道德人格是个体在政治生活中所表现出来的道德人格,其发育和完善对现实政治发展和个人的发展均具有重要意义。中国当代政治领域,最为严重和深层的问题就是政治道德人格的缺失。要改进中国的政治,实现人的全面自由发展,尤其是要改变政治道德人格缺失的状况,一项重要而基础性的任务就是培育现实的、现代的、自主的新型政治道德人格。而要实现这一目标,教育是最为直接的途径,文化和制度是重要的环境因素,政治治理是最直接的手段。

简介：道德生活世界表现为各种道德力量的冲突与制衡，其调和与秩序化的过程其实就是各种道德力量在相互妥协与不断博弈，以期达到一种道德均衡状态。所以道德均衡的核心在于道德力量的制限，而人格塑造的前提也是道德制限．主体的道德均衡自然造就限制下的道德人格。

简介：摘要加强学校德育工作是实现“以德治国”方略的基础性工程，必须把“以德治国”的思想贯穿到学校各项工作中去，坚持以德治校，以德示教，以德育人。

简介：在多元价值体系的博弈中，重视青少年建构良好的道德人格具有重大意义。建构良好道德人格应承认底线伦理，更旨在激励高尚道德情操生成。培养良好道德人格的前提条件是确立正确的生命观。道德人格与良知有着密切的联系，良知是道德行为的价值检验标准，也是道德人格发展的内在依据。具有共同道德感的社会氛围、适当的家庭教育、学校教育和青少年自我教育是青少年建构良好道德人格的有效途径。

简介：道德教育的实效性很大程度上依赖于德育教师的道德人格,但道德人格非常抽象,难以言说,因而需要对德育教师道德人格的外形进行一种理论建构,从而为道德人格的形塑提供抓手。基于对现代德育的理解,德育教师道德人格在此建构为＂智慧之师＂、＂信仰之师＂和＂仁爱之师＂。其中,＂智慧之师＂是基于德育目标和内容的建构,＂信仰之师＂是基于德育价值属性的建构;＂仁爱之师＂是基于德育活动中师生关系的建构。

简介：所谓的道德人格是指个体人格的道德规定性,是一个人做人的尊严、价值和品格的总和。媒介环境或者虚拟环境指由各种媒介营造的一种社会情境,这种社会情境是传者、受者等多力量综合作用的结果。美国心理学家亨利[Henry·R.]认为,道德人格形成受到以下5类影响源影响:自我利益的影响源、家庭与同伴的影响源、教育者与传媒影响源、社会和谐与幸福

简介：理想道德人格的培养是学校德育的重要内容,但就目前大学生的道德人格现状来看并不乐观。大学生道德教育仍然存在着传统的灌输式的教育缺陷,应该从大学生自身的特点出发,研究新的培养方法：提升大学生的道德认识能力;引导大学生不断提高需求的层次;培养大学生对公共伦理的敬重心。

简介：教师的人格示范是实现学校教育价值的重要手段,教师的劳动特点和学生的年龄特征,决定了教师必须承担人格示范的道德责任.教师只有加强修养,提高素质,才能为学生树立良好的人格示范.

简介：管理者的道德人格是构成管理者非权力性影响力的重要方面，在管理中发挥着重要作用，它既影响着管理者其他素质的形成和发展，同时还影响着被管理者道德品质的形成。管理者的道德人格主要由责任意识、清廉品格、诚信操守和敬业意识等几个方面构成，其形成和完善是一个依靠各种内外因素综合作用的长期而又复杂的实践过程，需要管理者、企业和社会三方面共同努力。

简介：随着社会经济的飞速发展，竞争的日趋激烈，当前高校大学生群体出现了诸多道德人格的危机和障碍，作为其中重要组成部分的高职学生由于各方面综合因素的影响，在道德人格的发展上也产生了一些不容忽视的倾向。因此，如何确定高职学生道德人格教育的应然目标，如何培养他们健康的道德人格，是当下高职院校德育工作的核心课题。