简介：王阳明"致良知"说的提出赖于三个循次递进的思想:首先,通过重新诠释"物"的含义,把物置于"心——物"关系中,建立"心外无物"的观点,重构一个"为我"的意义世界,为"致良知说"准备条件。而后,借助"心——物"这一关系,利用主体的"觉"和赋意功能,打通心与理的隔膜,进而为"致良知"说找到依凭的根据。最终逻辑地推得"致良知"是人身修为的根本工夫。

简介：朱熹的＂良知＂说是由其＂格物致知＂论生发开来的。就朱熹的＂良知＂说来看,＂良知＂乃＂出于天＂,是一种＂不待学＂而能的灵明昭觉之知。而朱熹的＂致知＂论就是在穷极事物之理的过程中,推极吾之本具之知识。而＂格物＂与＂致知＂在朱熹看来是同一个过程,＂格物致知＂即是知觉之知与物之理的映照、对应。同时,朱熹又从心性论以及人道与天道相贯通的角度来阐发其＂良知＂说以及＂致知＂说的思想理境。正是朱熹＂良知＂说以及＂致知＂论的如上理论内涵与思想特色,使得其＂良知＂说与王阳明的＂良知＂说在思想上、理论上有着鲜明的差异。

简介：何为良知,可谓仁者见仁智者见智.传统的良知观是以王阳明的良知说为代表.他认为人的良知是生而有之的,但又认为良知的实现状态与人后天的修炼是密不可分的.到了现代,西方的海德格尔对良知又有了新的认识.他认为良知是人本真生存的见证,其在本质上呼唤人性的回归.

简介：“良知说”是王阳明心学思想体系的核心，它把道德基础从外在的天理内化到人的本心，凸现道德实践过程中的主体性、自觉性和能动性。致良知，从道德实践活动和道德修养的角度，体现着主体性道德精神。

简介：摘要：阳明心学信者众多，至今仍有广泛影响，然因其教义过于精巧，于“良知”一说更是无从切实验证，故在传播过程中难免发生偏谬和误读，以酿“阳明左学”之祸。

简介：牟宗三的“良知自我坎陷说”贯穿了其学术思想发展的始终，大致经历了以下四个阶段：一、“内圣”坎陷“外王”；二、“存在之理”坎陷“形构之理”；三、“仁心觉情”收敛“智相”；四、“无执的存有论”坎陷“执的存有论”。从以上的发展线索来看，牟宗三的“良知坎陷说”具有一个逐步内在化、形上化的发展趋势，而其中“存在之理”坎陷“形构之理”这一阶段具有关键的意义。

简介：

简介：王阳明的“良知”说直接继承和深化了孟子的思想，也得益于禅宗。另外，王阳明认为“良知”本体是在其功能作用的过程中实现的，在这种自我超越的直觉过程中，有限和无限相融，人内在的潜力才能得以展开，“良知”亦才能随时皇现并发展，这和现象学在一些思想方面取得惊人的一致。

简介：叔叔忽然打来电话，说婶婶的侄子刘学林在当羊县城开的一家农资零售店突遭派出所查封，问题可能不小!

简介：一百年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木时，发现一种十分奇怪的现象：在电锯的轰鸣声中，所有的动物都逃离了，唯有一种叫树虎的动物没有走。据记载，树虎是非常怕人的。

简介：摘要：徜徉于听书，智慧于书香。2018年我在听书的书香中走近了王阳明。2016年，我的文章获得了市教育局优秀，得到的奖品是三本书，书名是王阳明。好不容易得到的奖品于是乎我制定计划要读完这本书。

简介：人生在世，总免不掉要坚守或放弃点什么。坚守或放弃固然是个人的自由，但做人的良知在任何情况下都不应放弃。

简介：近日，媒体的聚光灯又照向史玉柱：1997年，他领导的巨人集团因经营不善，债台高筑，陷入绝境，名存实亡。此后，他隐姓埋名，从零起步，开辟新业，开发了脑白金，2000年销售收入达到10亿之巨。

简介：玉珍的丈夫是金松机械厂的职工,一年前因病去世,丢下玉珍和女儿孤儿寡母相依为命。玉珍和女儿住在水产公司一间破旧的仓库里,由于仓库年久失修,又漏风又漏雨。而且朽得快垮了。丈

简介：去年8月，山东的一个煤矿发生了溃水事故，在深井里工作的一个班组的10个人被困。5天过去了，就在人们以为这10个人都已命丧黄泉时，奇迹发生了。一个星期后，矿方举办了记者招待会，想请记者宣传一下这些英雄。

简介：一颗健全的心灵应该有刺，一根锋锐的、伴人一生的尖刺，始终对应着自己的恶行。

简介：

简介：幼子失踪1992年11月15日晨，河南省新蔡县韩集镇的杨秀芝匆匆离开家门，赶往镇上的农产品交易市场，帮丈夫王永进去料理早市的生意。

简介：生态危机已经成为影响人类生存最主要的危机之一，面对这种危机，人类已经采取了一些行之有效的措施。如经济手段，制度手段等，然而最根本的解决方法是培养人们良好的生态意识，在生态意识中，生态良知又是核心。养成生态良知是克服现代生态危机的关键环节。

简介：