简介：人类的艺术活动是一个整体，都是要表达人类对客观世界的审美评价。“正如人体要靠四肢五官的配合才显得美。整体中的任何一部分如果割裂开来孤立看，是没有什么引人注意的，但是所有各部综合在一起，就形成一个完美的整体”(朗加弩斯《论崇高》)。这就要求我们看待一切艺术现象，都应该有一个整体观，才不会以偏概全。

简介：书法虽不象舞蹈那样去直接创造人物形象，却通过点画线条的搭配和章法布局，来完成汉字的符号造型，显示各种动态神情，风韵气势。书法家强烈的情感活动与丰富的审美想象，给观众打上一个意想浮游的艺术境界。

简介：高甲戏丑角是高甲戏中分类最多、表演性最强、最具有舞蹈性的行当，本文旨在对高甲戏丑表演的舞蹈形态进行研究，从高甲丑发展的历史入手，以微观和宏观的视角，对高甲丑舞蹈表演形而下的身体和形而上的审美进行剖析，通过高甲丑舞蹈形态的源流、舞蹈形态以及舞蹈形态之韵，全面呈现高甲丑丰富多彩的舞蹈表演形态。

简介：1、服饰因素对藏族舞蹈的影响 ,藏族舞蹈在这样的环境下潜移默化从舞蹈的形态中呈现深刻的文化烙印,2、藏族文化生态对藏族舞蹈的影响 

简介：摘要世界是一个过程，一个肯定（正）、否定（反）和否定之否定（合）的过程。艺术是世界历史过程中的一个环节，既自然界、人类社会和人的精神这三个环节中人的精神这一环节。在人的精神这个环节中，艺术又是表现为感性（物质形态）这一环节。满族的舞蹈拔高了人们的“简朴生活”。他们生活的地域的生态环境和生产方式，决定了满族舞蹈于其他民族舞蹈的差异性。

简介：本文主要探讨的是当下各类影视剧作品中呈现出的舞蹈形态，并对它们在影视剧作品中的作用、艺术特点、制作要求以及存在问题等方面进行了分析，旨在寻找实现舞蹈与影视剧作品双赢的有效途径。

简介：2008年北京奥运会，奥运圣火在福建传递。采州、厦门的庆典仪式上都能看到“大鼓凉伞”的激情表演，使得更多的国内外人士了解“大鼓凉伞”这一古老的民间舞蹈。作为福建闽南民间舞中极具代表的表演性舞蹈，“大鼓凉伞”已经越来越受到专家学者们的关注。近几年，有关“大鼓凉伞”的历史来源与继承发展成为了专家学者关注的焦点。对其研究的视角也在不断创新，深度不断加强，但是还缺乏对其独特的舞蹈美学形态进行理论研究。文章根据笔者对舞蹈美学知识的掌握。以及学习和表演“大鼓凉伞”的过程中得到的一些体会，结合专业的理论知识进行分析。

简介：苏州打莲厢舞蹈动作活泼生动，节奏快慢结合，边舞边唱，极具水乡特色风情。通过对打莲厢的历史渊源、表演形式、舞蹈动作规律的分析，我们可以对苏州打莲厢的舞蹈形态特征窥斑见豹。

简介：莽人是一个跨境而居的人口较少族群。由于地处偏远、交通闭塞、发现较晚,其传统舞蹈保留得较为完整,并不为外界所知。经过长期田野调查,笔者发现莽人传统舞蹈具有鲜明的民族特征,这些特征是莽人在其生存的自然环境、社会环境和人文环境中形成和发展起来的。本文通过对莽人传统舞蹈的具体形态、莽人传统舞蹈的典型特征因子分解、莽人传统舞蹈的生态项诸因子进行分析,旨在揭示莽人传统舞蹈与其生存环境的特征,以此加深人们对莽人传统文化的认识。

简介：中国古典舞曾呈现为不同的舞蹈文化类型,但在这些舞蹈文化类型历时态的线性演进中,这种深匿于不同舞蹈文化类型之表象下的'共同性'

简介：高甲戏柯派女丑是高甲戏主要流派中最具代表性的行当之一,在中国戏曲丑行中也是独树一帜,她以其独特的表演形态,自成一派。从舞蹈的视角看,本文对高甲戏柯派女丑表演的舞蹈形态之程式化特征、＂手舞＂之符号寓意、＂足蹈＂之形式意味、舞蹈语言形态之＂动力定型＂四个方面进行舞蹈形态的分析,一方面从理论上梳理和界定柯派女丑的动作语言体系,另一方面从实践上为中国戏曲＂丑＂行的表演提供借鉴和支持。

简介：对凤阳花鼓舞蹈艺术的研究,不仅要研究其舞蹈形态,而且要研究产生凤阳花鼓舞蹈的社会和自然等环境因子。凤阳花鼓舞蹈动作的产生与其地域的自然和人文环境密不可分,文章通过对凤阳花鼓典型舞畴因子、影响舞蹈语汇的环境因子进行了逐一分析,阐述了凤阳花鼓舞蹈动作的形态。

简介：摘要：民族民间舞蹈是我国传统文化的根基，是现代舞蹈体系中的重要组成部分。弘扬和发展民族民间舞蹈，能够进一步增强我国舞蹈形式的丰富性，并为民族文化的传承拓宽道路。我国新疆地区有着丰富的民间舞蹈类型，在这些民族民间舞蹈背后蕴含着极深的文化底蕴。通过研究新疆民间舞蹈文化形态，把握新疆民间舞蹈的生态环境及生存方式，有利于进一步推动新疆民间舞蹈的发展与传承，增强其社会认同性。

简介：本文的研究重点是毛南族的傩舞文化，其本身具有极具特色且高辨识度的文化品格，并且已经形成了独立的文化生态艺术形式。如今，广西毛南族作为傩舞的传承地来说，至今还保留着大量的傩仪文化，毛南族人民对大自然有着十分崇敬的感情，同时还拥有着独有的原生态肢体语言。本文针对广西毛南族傩舞的历史变迁与舞蹈形态展开了较为深入的研究，同时结合笔者对毛南族傩舞的理解来进一步探究傩舞艺术形态的成因。

简介：舞蹈是人类社会最早的一种艺术形式,早期的舞蹈形态和人类的祭祀、生产、战争和生活等诸多方面密切相关,是当时社会形态的反映,而岩画作为一种记录舞蹈艺术的形式,经历了千百年流传至今,是人类文明重要的文化遗产。本文以先秦少数民族岩画舞蹈为切入点,分析了岩画和舞蹈间的关系,并总结了先秦少数民族舞蹈的特点和分类,通过对古老的岩画舞蹈艺术研究和分析,能让我们更好的了解舞蹈艺术发展规律,并对现代的舞蹈创作提供更多思路和借鉴。

简介：本文从舞蹈身体语言的角度出发,运用动作分析法,对土家族摆手舞中呈现的舞蹈形态展开深入研究,提炼出了摆手舞四大形态特征,它们是：手脚同边运动的＂一顺边＂动态、＂甩摆、悠摆＂的摆手动态、＂三步颤＂的舞步动态、重心低移的行进动态。以期有助于我们理解认识摆手舞的形态、风格,有助于从身体语言符号中进一步辨识土家人的审美心理以及更多文化信息。

简介：摘要：在巴蜀文化发展的进程中，大足石刻通过推陈出新将鲜明的民族文化和传统文化进行广泛的传播，开创了石窟艺术的新天地，尤其是在飞天造像中有关唐代舞蹈形态的历史特征较为突出，因此要充分的挖掘存在于大足石刻飞天造像中唐代舞蹈形态的艺术特征，并且精准性的把握唐代时期舞蹈的发展风貌，充分的了解其不可替代的艺术价值，促进文化的广泛传播。

简介：摘要：在巴蜀文化发展的进程中，大足石刻通过推陈出新将鲜明的民族文化和传统文化进行广泛的传播，开创了石窟艺术的新天地，尤其是在飞天造像中有关唐代舞蹈形态的历史特征较为突出，因此要充分的挖掘存在于大足石刻飞天造像中唐代舞蹈形态的艺术特征，并且精准性的把握唐代时期舞蹈的发展风貌，充分的了解其不可替代的艺术价值，促进文化的广泛传播。

简介：朝鲜民族舞蹈艺术深深烙下了古老先民传统祭仪文化的痕迹。本文通过对古朝鲜时代民俗祭仪及其神话传说、三国时代民俗祭仪及其假面傩礼、高丽时代的民俗祭仪及其八关会、朝鲜时代的民俗祭仪及其祭礼乐舞等祭仪风俗的历史沿革和发展脉络的解读，阐释了祭仪精神对朝鲜民族舞蹈艺术形态构成所起的作用，以期更深入地了解朝鲜民族舞蹈。

简介：《山海经·海外西经》说：“刑天与帝至此争神，帝断其酋，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”这是远古神话l中，对“武舞”战争形态的一种浪漫主义表述，把原始l意味的武术与舞蹈联系起l来，用舞的方式来表现“操干戚”的洒脱飘逸。“以武为舞”的原初形态，注定了“武舞同源”、“舞武同体”的客观使然，也酝酿出中国古老的舞蹈表现艺术形式“武舞”。