简介:清代八旗佐领有可世袭和不可世袭之别.可世袭佐领包括勋旧、优异世管、世管、轮管、族中承袭五种,不可世袭佐领即公中佐领.世袭佐领中的族中承袭佐领原本是公中佐领,但在拣放过程中逐渐由某一家族长期管理,至乾隆四十三年(1778年)方获得世袭权,或为“族中承袭佐领”.这种新型佐领的出现,无疑是清代八旗佐领承袭制度的高度完善,再次说明世袭权对于八旗佐领的重要性.
简介:文章以“X领”词族为例,首先分析其产生的内在机理,即转喻是其主要的认知方式,其次进一步追问转喻为什么能够在“X领”词族中运作,运作的具体过程是什么,并运用“内涵外延”传承说对此做出详细的分析。本研究的目的是希望通过对“X领”词族的认知分析,能为其他新兴词语的研究提供一种新的思路。
简介:本文就有关乾隆五十五年(1790),清朝对以安南人(今越南人)为主要构成的群体,在北京编设佐领的历史及其时代背景,进行了初步的考察。所谓安南黎氏,是指在今越南曾建立黎朝(1428—1789)的皇帝。自明清两朝开始,黎氏世代被册封为安南国王。而所谓的佐领(满语niru,汉译牛录),则是指清代八旗制度的基础单位。
简介:
简介:粉领族人生处在二十五、三十岁时,有如旭Et东升,初入社会,朝气蓬勃,生命亮丽。踏入职场或许一、二年,或许三、五年的你,薪水都怎么运用?已经存了多少钱?打算以后过什么生活?十年、十五年后,你的财务会是什么状况?
简介:2009年是新课程高考的第一年,浙江省对语文高考试卷进行了结构重组,以板块组合方式编排,分“语言文字运用”“现代文阅读”“古代诗文阅读”和“作文”四大板块,取消了卷Ⅰ和卷Ⅱ的区分,使试卷结构更合理、更简洁。
简介:本文从开元名相张说对盛唐文化的倡导以及对杜甫潜移默化的影响入手,通过文本分析,比较张说与杜甫的部分诗作,粗略地探究杜甫对张说诗作的承袭。
简介:杜尔伯特旗扎萨克承袭中因有弟袭兄爵、叔袭侄爵情况,十八任扎萨克世系辈分为十世;另有第三任扎萨克沙津的辈分,在《杜尔伯特蒙古族自治县志》第一卷编辑出版中笔误、末代扎萨克年未及岁而执政空位等问题。本文就这几个问题作以分析论述。
简介:《清实录》中所载土司承袭之事共有858例,涉及所有的土司地区及558家土司,内容丰富。它为我们研究清代土司承袭制度的执行情况提供了重要的史料。从这些事例中可以看出,清代土司承袭制度在一般情况下是依定制办理的,特殊情况可以请旨另行处理。同时,一些事例还体现了雍正改流以后土司制度的某些变化。
简介:一第一个夜班,云珍九点就到了矿上,天已经黑透了。交接班的规程她已经熟悉,不会再像以前那么局促。大安煤矿卧在山脚下,胳膊一样伸出的选煤楼从山顶斜伸向地面,昏黄的灯,星星点点,像飘忽不定的鬼火悬浮在半山腰上。夜里的矿区没有各种大型机械的轰隆声,格外平静。下过雨,潮湿的石子路泛出的光有些冷寂。换完班的工人都用手机屏幕里微弱的光照着路,幽幽地寻找通勤车的身影。中班是井下最难上的班次,
简介:中秋,老表邀我去他那里过节,心起快乐。他的新家在枝江江口西北角的东湖南边。
简介:1998年12月,一纸公文把身为江西省安远县纪委副书记兼监察局局长的陈孔寿推上了县审计局局长的位置,上任不久,陈孔寿便发现:审计局内部管理制度不健全,基础设施落后,办公经费紧张,且各项工作都落在兄弟县市的后面。用什么办法来改变落后、争创先进?陈孔寿决定,以人为本,外树形象,内强素质。工作思路定准后,陈孔寿开始走出他扎实的每一步……
简介:带薪假……他们就是在全中国一线二线三线城市遍地开花,相对于干干净净
简介:用"贫不废学"概括三人,意在指出"不能理性地对待‘富’"——孙康和车胤的事是明说,匡衡的事是暗说。
简介:无论是上上个世纪还是文艺复兴之前的奢华,都是人们向往的年代,都是存在无限幻想的时期,“那些褶皱就好像一种把秘密叠藏的诱惑,吸引着人想去探寻,她胸前的这些繁复的花边,非但没有让我觉得累赘,反而是想要开启她的心扉,或许,她会揽我入怀倾听她的心跳。”
简介:森林里有一座漂亮的三层小楼。一楼住着小老虎,二楼住着小孔雀,三楼住着小狗熊。二楼的小孔雀是舞蹈演员,每天都要在家里练习跳舞。可是,小孔雀的脚步声太大了,踩得地板咚咚响,震得一楼的小老虎睡不成觉。小孔雀的录音机开得太响了,吵得三楼的小狗熊看不成书。
简介:1月10日,三师托云牧场帕米尔养羊专业合作社办公室喜气洋洋。2013年社员分红大会在这里举行,112名社员满心欢喜地领到红利38万多元。
论清代族中承袭佐领
“X领”词族的认知机制
安南黎氏佐领编设始末考
五彩斑广斓的“领族”
粉领族:如何铺就扎实的理财道路
语文高考:承袭之中有新意
杜甫对张说诗之承袭初探
杜尔伯特旗扎萨克承袭中的几个问题
《清实录》所载土司承袭事例初析
蒙古科尔沁博的承袭习俗
领碗
领灯
《王莽领》
一领蓑衣回望中
领飞的人
黑领崛起
孔子领罚
“领”导潮流
好领居
入股领红利