简介：清代文学家李调元，才思敏捷，以善对而闻名。一次他调任广东当学政，有一个牧童故意在他必经之路上以三块石头垒成一座石桥。李坐轿路经此地，石桥被轿夫踢倒，牧童责问轿夫，双方争吵不休。

简介：巴蜀才子李调元(1734-1802),号雨村,又号童山、鹤洲、赞庵、()斋、蠢翁等,清代乾、嘉时期四川有名的学者、诗人、文艺理论家、藏书家,为蜀中文化的发展,作出了巨大的贡献.李调元平生好学,爱奇嗜博,于经、史、音韵、文字、方言、碑刻、地理、风俗、博物无不涉笔.他撰辑诗话、词话、曲话、剧话、赋话著作达五十余种.

简介：北京匡时2011年首届夏季艺术品拍卖会圆满收槌，2600余件拍品总成交额达2．55亿元，并出现了37件过百万元的拍品。日本回流私人美术馆藏专场和古美术文献专场均取得白手套佳绩。

简介：《齐诗》以解说阴阳在西汉《诗》学传统中独树一帜，萧望之和匡衡两位解诗学者将阴阳灾异说配合《诗经》探论君臣之道，迎合政治需要，将《诗经》解说附予匡扶国政的经学意味。二人因才华、政见得到皇帝赏识而官居重位，从侧面对宣帝和元帝知识结构和文化政策有一定影响，从疏奏、诏书中频引《诗》表述天人关系中可见。以时代政治为背景考察萧望之、匡衡诗学，能够深层了解《诗经》在西汉中后期的实用价值，展现儒士在政治变迁中被利用、牺牲的命运。

简介：宁调元是追随孙中山、黄兴为资产阶级民主革命奔走呼号的湖南人杰和辛亥革命的先烈,是我国近代才华横溢的南社诗人和享誉海内外的新闻记者。他革命业绩昭著,学问文章丰厚,忠诚、正义、勇敢、廉洁、勤学的思想品德光彩照人。

简介：李调元，清代绵州岁江才子（1734—1802年），字美羹堂，号雨村、童山、蠢翁、鹤州。他是清代的文学家、戏曲理论家、诗人。乾隆二十八年中进士，改翰林院庶吉士，散馆，授吏部主事。三十九年，

简介：<正>陈调元其人1942年2月3日,离旧历春节还有十来天,汪精卫政府的财政部长周佛海听人说:“陈雪轩家属在沪,不能过年。”周佛海大发感慨:“雪轩盛时,真有钟鸣鼎食之概,曾几何时,一贫至此。盛衰不常,穷通靡定,可慨也。”

简介：“凿壁偷光”的故事大家一定听说过吧，匡衡就是那个“偷光”的小孩，后来，他成了著名的“经学家”。匡衡姓匡，我也姓匡，是他的“后代”，作为他的后代，我感到十分荣幸。

简介：1.方方和匡匡是同一所学校的学生,而且他们是好朋友。两个人在期末考试中都取得了优秀的成绩。

简介：李调元生活于乾嘉学术发展的顶峰时期,他的性情论强调人的自然情感,尊重情感的自然性是他戏曲理论的出发点,这与乾嘉学术新义理反对理与欲的二元对立,提倡理、欲、情一体是一致的。他的《雨村曲话》《剧话》在材料广泛的基础上考索戏曲相关理论、论述戏曲的沿革,鉴赏、分析少,考索、论证多,是深受“辨章学术,考镜源流”的时代治学方法影响的。《雨村曲话》《剧话》为我们保留了大量的专题文献,正是在文献考索之上,两部著作是中国古代少见的有体系的戏曲学术著作,乾嘉治学的资料性和积累性特征明显。

简介：乾嘉时期地方戏曲崛起,雅俗之辩成为戏曲理论的热点问题。李调元反对传统观念中以诗文为雅、以戏曲为俗的观点,认为文体无雅俗,应当从实际功用的角度来衡量文学的价值。戏曲是表演的艺术,李调元认为戏曲语言应该坚持当行本色,反对过度案头化的雅化,同时,他对过度俗化也提出了批评。在主题的选择上,李调元倾向于伦理教化的戏曲,反对诲淫诲盗、怪力乱神的创作倾向。

简介：北京匡时2011秋拍古代书画专场成交额2．42亿元，并有5件拍品过千万元大关，其中石涛《剩水残山》以3565万元成为本场冠军拍品。

简介：摘要：李调元被誉为“清代巴蜀第一人”，因为官正直，为人所讦，遣戍伊犁，后以金赎免，遂罢官还乡，专心著述。李调元一生著述极为丰富，涉猎范围极其广博。作为清代巴蜀著名诗人，他在诗词中大量描写了乾隆、嘉庆时期成都的社会状况、人民的生活风貌，歌咏了成都众多的名胜古迹与优美风光，堪称“成都诗史”,对后世考察了解这一时期的成都社会有较高的参考价值。

简介：

简介：“匡庐奇秀甲天下”．是著名诗人白居易《庐山草堂记》的第一句话，意思是庐山的奇特秀丽在天下山中属第一。庐山．又名匿山，或称匡庐．在江西省北部．是我国优美的风景区和避暑胜地。

简介：鲍元恺是我国著名的作曲家，在创作时善于从我国民族民间音乐中汲取养料和精华，其作品有着鲜明的民族风格，总是尽可能保留着我国五声性质的旋律线条，这些民歌式的旋律似乎也成为了作曲家个人的一种符号式的象征。同时，作曲家善于使用西方音乐中的作曲技巧，经过多声部等和声语言艺术处理，使其成为艺术品，本文主要论述其作品中的调关系交替技术。

简介：【看看例文】我的家乡风景优美，家乡的匡山犹如人间仙境。

简介：也许，很多人陌生这样一个名字：匡互生。然而，翻开中国近代史，在伟大的“五四”运动这一页，那火烧“赵家楼”的第一人，便是匡互生。匡先生，是“五四”运动的先驱者。再翻开中国近代教育史，在中等教育这一栏，那所“文有立达，武有黄浦”的立达学园创办人，正是匡互生。匡先生，更是一位伟大的教育家。

简介：说匡衡＂嗜书如命＂,大概一点也不过分。匡衡是西汉东海郡承地（今山东枣庄东南）人,他家祖祖辈辈都是农民,而且很穷。于是,他不得不靠替人家当雇工来维持生活。然而,饭可以一天不吃,书却不能一天不读。白天给人家干活,自然不能读书;晚上回到家中呢,天早已黑了,又买不起蜡烛,想读书也读不成。怎么办？隔壁邻居家点着灯呢!他就悄悄地在墙上凿了个洞,将邻居家的灯光引过来,＂以书映光而读之＂（晋·葛洪《西京杂记》卷二）。这就是成语＂凿壁偷光＂的由来。

简介：一、牯岭雾从旅馆的落地长窗爬进屋里。我一个人上街。店和店中的人,为游人而生活。而游人,为匡庐而不远千里。石鱼。石耳。香币。