简介：

简介：世俗一般人的想法，大多以为学佛和人生没有什么关系，甚至认为学佛有碍于前途和事业。他们既不会认真地去了解佛教的内容，也不肯学习佛门的典籍，只是凭着自己的狭隘意识，根据一些道听途说的传闻，把牛鬼蛇神的愚妄行为，统统纳

简介：禅第一个超越就是信仰的超越,但是禅没有这样,　　禅既然超越了信仰的层面

简介：

简介：本文主要以佛教心理学对人生的启迪进行分析。佛教心理学是心灵的科学;佛教对人生乃至对一切有情的＂喜怒哀乐＂的根源在哪里？这个问题早在2500多年前,释迦牟尼佛就已经给出了答案。佛教心理学,就是洞察人的＂喜怒哀乐＂的根源,切入点就是必须了解因果关系,这样才能真正地找到幸福源泉。佛教用＂要知过去因,现在受着是;要知未来果,现在造着是＂的三世因果关系、四谛、四摄等来解释人生的＂喜怒哀乐＂。

简介：佛教诞生于公元前6世纪的古印度,是世界上三大宗教之一。在佛教经典中蕴含着许多丰富的人生哲理,它企图通过唤起人内心的自觉,将人们从苦痛的现实世界中拯救出来,渡到'柏拉图'似的彼岸世界,解决人生的'苦'与'难'。在参透顿悟中获得超然入世的人生态度,从而直面现实人生。因此,重返佛教经典无疑给人类有益启示,尤其在解决人生问题方面,有重大的现实意义。本篇论文拟对佛教的起源及其佛教精神内容进行阐释,从而探讨佛教精神思

简介：

简介：当代佛教的主流是人间佛教思想的弘扬与实践，已故真禅大和尚乃是其中倡导与实践人间佛教思想最为积极有力者之一，贡献很大，影响广泛。这与他亲近现代高僧大德，广学多闻，对佛法有深刻领会相关；这也关系到现代佛教发展的大势和真禅长老身处中国的现代化大都市上海并作为上海佛教重要领袖相关。真禅长老的许多著作都关注了佛教与人生的密切的关系。他认为，凡夫众生应该藉假修真，因此必须爱惜寿命，积累福德而学佛证道，又要不离世法大作利生事业。真禅法师把佛法、养生和人间事业冶为一炉，主张出家人要以自己的努力，创造人间乐土，出家禅僧要坚持“农禅并重”；在自身精进不已的同时，又要发扬大乘佛教慈悲众生的精神，贯彻慈、悲、喜、舍“四无量心”的教义。真禅法师最后的十几年一直在实践着这一最有意义的事业——倡导和实践人间佛教思想。

简介：不少论著都把佛教人生观归入“消极”之列，但却未见有人就此给出严谨的证明，这种颇有独断论之嫌的态度，与科学空前昌明、科学精神异常发育的现时代是不相容的。另一方面，弘扬优秀的民族传统文化问题正受到全社会日益广泛的关注。不言而喻，卓有成效的弘扬必须植根于对传统文化的准确理解。佛教是中华民族传统文化的组成部分，而作为佛教伦理基础的佛教人生观，不仅在修持理论中占有重要地位，而且即使在今天仍极富现实意义。

简介：不论何种宗教或何家(如儒家)都有各自的人生观、道德观，例如雷锋精神就是社会主义的道德观之一。

简介：佛教是世界三大宗教之一，西汉末年经丝绸之路传人我国。山西是全国佛教遗产最为丰富的地区之一，有五台山、玄中寺、云冈石窟、天龙山石窟以及遍布全省各地的斑斓多姿的佛教建筑、雕刻、绘画等等。这其中，天龙山以其深厚的文化底蕴和壮美的峰林地貌闻名遐迩，为传播中国佛教文化做出了重大贡献。佛教旅游文化是我国核心旅游文化之一。然而，在旅游业发展的实践中，

简介：佛教哲学是佛教独有的宇宙观和方法论,是佛教徒进行修持以期解脱的理论依据,也是佛教医学认识论和方法论的基石。深入研究佛教哲学与佛教医学的有机联系,必将促进哲学研究和医学科学的发展。一佛教哲学博大精深,其中,与佛教医学密切相关的有“四谛”、“缘起性空”“四大增损”、“五大归纳法”等内容。“四谛”是佛教的基本内容:四谛是说世间的苦(苦谛)和苦的原因,以及苦的消灭(灭谛)和灭苦的方法(道谛),谛的意义是真理。四谛所依据的哲学理论是“缘起性空”“缘起”,亦名缘生,是“因缘生起”的略称。缘,意为关系或条件,所谓缘起,即诸法由缘而起。也即宇宙一切事物和现象的

简介：

简介：

简介：3月31日上午,赵朴初会长在北京广济寺会见台湾华藏精舍住持净空法师暨该精舍图书馆馆长韩瑛居士一行。赵朴老与净空法师原属同乡,宾主之间交谈分外亲切。赵朴老对净空法师在台先后执教于“中国文化大学”及各佛学院,并往来于欧美、香港等地弘法,创建华藏精舍及佛陀教育基金会馆

简介：

简介：佛教文摘编者按什么是佛法？佛教的本质是什么？佛法、佛教、佛学有何不同？佛教与宗教、佛教与哲学、佛教与科学是什么样的关系？这些问题，无论对于学佛者还乏研究佛教的学者，都具有基本的重要性。近期我们将围绕这一主题，选辑海内外多种观点，不拘一格，共同探讨。文...

简介：

简介："两山相对如蛾眉"。峨眉之名,史见于秦汉,峨眉山高出五岳,秀甲九州。史载:汉永平中癸亥(63)六月一日,有薄公者采药于云窝,见一鹿足迹如莲花,异之。追至绝顶无踪,乃见威光焕赫,紫雾腾涌,联络交映成光明网。圣接西南和尚(即印度和尚宝掌禅师)告之,答曰:此是普贤祥瑞,于末法中守护如来相教,现相于此,化利众生。有史可稽的峨眉山佛教始于东晋隆安年间(397—401)净土宗创始人之一慧持来峨眉山创建了全山第一座寺院普贤寺(今万年寺)。峨眉山原为道家第七洞天,东汉时即有寺观。经过先道后佛、佛道并存、佛盛道衰、佛教一统的复杂演变,至今道教仅存遗迹。五台、峨眉、普陀、九华为我国佛教四大名山。文殊、普贤、观

简介：已记不得妈妈是从何时开始信佛的，只记得从那时起我的颈上就系着这个玉制的观音菩萨。说来也怪，每次系它的红绳断了的时候，我都会很快发现。于是它就一直没有丢失。这当中的奥妙难以揣摩，但这大概就是“缘分”吧。信了这缘分，便开始学着珍惜，并固执地认为这小小的玉坠是佛祖在我身上留下的印迹，从此便不再对“封建迷信”嗤之以鼻。