简介：佛教是东北亚的黄金纽带，加强东北亚佛教旅游协作，对于推进东北亚区域经济合作、将佛教资源优势转化为产业优势、促使大乘佛教走向世界具有重要意义；由于全球宗教旅游需求旺盛、东北亚佛教交流源远流长、佛教旅游资源丰富，使这种协作具有可行性；因此，可在佛教旅游资源开发、产品开发和产品营销方面采取措施，加强协作。

简介：东北亚文化应成为儒家思想丰富和发展的文化，儒家文化在东北亚的与时俱进中必然成为东北亚经济发展的助推器。东北亚文化的基因之一是“以人为本”，而“以人为本”可以转化为发展经济的资本。

简介：朝鲜半岛的旧石器发现于咸镜北道潼关里遗址，直良信夫曾主张其存在，至于重新认识则在第二次世界大战之后。到1960年代，发掘了咸镜北道屈浦里西浦项(屈浦里文化一、二期)、平壤市黑隅里、忠清南道石壮里等遗址；1970年代，发掘了京畿道全谷里、平壤市晚达里遗址；1980年代，发掘了忠清北道项盖(音译)、同道库沐(音译)洞窟、江原道深谷里等遗址。现在，前期、后期的旧石器遗址从全国而言已知有20处以上。

简介：延吉历史悠久,早在新石器时代,就有人类在这块土地上繁衍生息。唐朝及以前,延吉曾先后属渤海国、高句丽王朝辖地。元、明时代,延吉地区先后属辽阳行省开元路,努尔干都使司布尔哈图等卫所。至康熙十六年（公元1677年），清朝廷封禁长达200年之久。19t2纪末，朝鲜及我国山东、河北一带遭大灾，始有人冒禁闯入封禁区。

简介：东北亚地区的华侨、华人以及各种身份的中国人合计有５０～６０万人（包括华侨华人约３０万，留学生、就学生和研修生１０多万，非法居留者约１５万人）。历史悠久是东北亚华社的第一大特点。朝鲜和日本，均是中国人抵达并定居最早的国家。中国人在此繁衍生息，与当地人和睦相处的历史延绵两千余年。他们为促进当地社会的进步和发展，为增进居住国与中国的多领域友好交往曾发挥举足轻重的作用；东北亚华社的第二大特点是尚未当地化。在数十万东北亚华侨华人中，华人仅占１５％，华侨仍占绝大多数。独立于当地教育体系（朝鲜除外）、以华侨为主要教育对象的传统的全日制华侨学校依然存在着并很具活力。以华侨为主体的华侨社团依然存在，并在当地华社依然发挥着骨干作用；东北亚华社的第三大特点是祖籍地多样。与海外华侨华人８０％以上祖籍地为广东、福建的总体情形相比，东北亚地区华侨华人祖籍则遍布全国各省、市、自治区，且主要省区籍人士（如上海、台湾、黑龙江、辽宁、福建、山东、河北等省市）人数比例相当；与台湾岛内联系密切是其第四大特点。日本华侨华人中，祖籍为台湾者占２０％。韩国华侨华人，虽９０％以上祖籍为山东，但各家各户几乎均与台湾岛内有着血缘、业缘、姻缘等联系。一、日本侨情...

简介：1990年10月31日至11月2日,在北京举行了东北亚地区经济合作国际研讨会。本文是美国加州大学伯克利分校教授、原东亚研究所所长斯卡拉皮诺博士在会上提交的论文。

简介：在国际学术界，人们一般认为“东北亚”一词起源于第二次世界大战期间盟军关于太平洋战争划分战区的思路和做法，到了冷战初期则被明确为美国外交政策的目标区域，从而使之成为人为创制的、与“东南亚”相互补充的新概念。从这个意义上而言，东北亚作为一个区域是被他者建构起来的，而不是由主体自我创造出来的。事实并非如此。即使按照国际学术界的定义，即“区域是指地理接近、互动紧密、制度框架共享以及共同文化认同的综合体”，那么东北亚无疑也是一个历史悠久的区域。

简介：摘要当今世界形势复杂多变，需要认清国际形势，找准中国的战略定位，本文通过对中国所处的地理环境和国际环境进行研究，深入分析中国与东北亚各国的关系，认为中国应加强东北亚各国的交流与合作，促进区域发展，维护自身利益，促进东北亚地区的稳定与发展。

简介：东北亚安全态势及走向田培良一、当前东北亚安全形势特点进入后冷战时期，世界各国都在为构筑新的国际秩序调整外交政策。东北亚这一次区域经过冷战结束后三年多的演变，其安全形势呈现出如下特征：（一）地区安全：总体趋缓，隐患犹存冷战结束后，东北亚总的安全形势已大...

简介：今年8月19—24日，应国际道德重整韩国协会邀请，我出席了在汉城举行的“东北亚青年论坛”。论坛的主题是“青年为实现东北亚和平与繁荣应发挥的作用”，旨在通过青年之间的研讨和文化交流，提高地区合作意识，促进相互了解和友谊。来自中、日、韩三国的40多名青年大学生出席了论坛。

简介：

简介：中国东北、朝鲜(韩)、日本在内的东北亚地区,地理位置较近,同属汉字文化圈,在过去数十年间,尽管在经济上取得了巨大成功,但东北亚在政治上依然是令世界不安的焦点地区.为了长期的安定,作者以独特视角提出先从构建文化共同体开始,研究进一步加强区域性合作,以谋求共同发展.

简介：中国石油天然气集团和日本石油公司、中国海洋石油总公司与日本三井物产分别签署合作协议,4家公司将拓展在能源领域的进一步合作。

简介：因朝核试一度陷入僵局的六方会谈于今年2月通过了《落实共同声明起步行动》的共同文件，为改变美朝关系提供了历史性机遇。然而，当事国各方能否认真落实共同文件，仍然存在许多不确定因素。美日军事同盟的强化，将对建立东北亚永久性和平机制形成重大挑战。

简介：其来有自杨:各位好!最近一个时期,国内外关于构建东北亚安全合作机制的议论有所增多,几乎成了继朝核问题之后的又一个热门话题.为什么会出现这种现象?从地区形势看,近几年东北亚显露出"变"与"不变"两张面孔,是否可以认为:是"不变"导致了朝核危机的再度爆发,而"变"又导致危机爆发时所处的地区环境、后续解决方式有所变化;以朝核问题为契机,"变"与"不变"从正反两方面同时对地区安全机制问题的升温产生了推动作用?

简介：世纪之交,日本制定了东北亚安全战略,即以日美安保合作为掩护,谋求在东北亚地区发挥军事作用;保持对华接触,实施对话合作与防范牵制相结合的对华战略;防止来自朝鲜的"威胁",力争在半岛和平进程中发挥重要作用;倡导建立东北亚多边安全机制,力争东北亚安全事务主导权.

简介：一、东北亚三国在世界经济中的地位据国际货币组织资料，2011年，东北亚中国、日本和韩国基本经济数据为：人口，中国13．473亿；日本1．275亿；韩国5004万。三国人口占世界总人口的21．7％。

简介：

简介：在人类历史发展过程中,人类与动物有着相互依存的共生关系。在不可胜数的动物世界中,驯鹿对于人类社会的发展有着十分重要的意义。一、东北亚驯鹿文化的分布和类型本文所言的东北亚地区的驯鹿文化主要是指北纬线48°以北亚欧大陆的东北部,包括前苏联西伯利亚地区,中国东北部大兴安岭和黑龙江流域,以及蒙古人民共和国西北部接近贝加尔

简介：《黑龙江民族丛刊》不失时机地抓住了东北亚民族研究这样一个潜课题(也有人称之为超前研究课题),实际上是抓住了社会科学的时代脉搏。请看西方人研究西欧民族从古希腊历史学家希罗多德(约公元前484年至约公元前425年)著《历史》一书开始,迄今已有24个世纪。一部《世界通史》就是西方民族的历史。迄至“东方学”和“东亚史”研究问世,东方民族的历史始终处于配脚的位置。东北亚民族研究至今仍未超出学术猎奇的范畴。只有当中国、朝鲜、日本等国学术界从实际出发,发现了汉民族、朝鲜民族、日本民族(即大和民族)都曾和东北亚的黑土地有关,且考其源流,都离不开东北亚土著民族,都离不开古老的东北夷民族群体,都离不开东北亚汉文古文献的历史载体。但名符其实的将东北亚民族研究纳入人类社会发展史正常轨道的创举,笔者敢说始自《黑龙江民族丛刊》的壮举,即于80年代末广开言路,听取专家意见,决定开辟“东北亚民族”研究专栏。