简介：

简介：又名“浑元桩”（狭义）。属阴桩合式，性主守，劲主柔，形主合，架式为低桩。此式一名“抱云桩”，盖因曲膝蹲身似崇山雄峙，双手环抱若浮云轻雾，

简介：（接上期）[正文]变转虚实须留意，气遍身躯不少滞。

简介：[正文]歌诀一顺项贯顶两膀松，束烈下气把裆撑。胃音开劲两捶争，五指抓地上弯弓。（胃音束烈等字皆存原文）

简介：太极拳道，开合二字，一开一合，动静相随。动之则分，分则为开，开是变化，拳技机会。静之则会，会则为合，合是和合，气势凝归。

简介：变通篇（四言二百二十八句）一阖一辟，是谓之变，往来不绝，是谓之通。变化也者，进退之象，刚柔相推，虚实化运。太极运化，阴阳开合，神化无尽，融会贯通。

简介：心乃一身之主宰。贤哲有论：“天地间人为万物之灵。”而心又为人之灵，心能清虚静定，则有真宰，就能将潜意识中的心灵创伤和隐藏在潜意识中的不正不良之心疵清除，此即为“丧我”或“忘我”。“忘我”的程度愈盛，“丧我”的深度越深，则心境愈澄明，观念愈高尚。而剑如君子，是以人格为对象的，所以心正则剑正。心能清虚静定，则身心虚无。虚以任天，心游物外，

简介：

简介：七、转身右蹬脚斟解“转身右蹬脚”本应列入“蹬脚”范畴。但因其与前势“左蹬脚”组成连环腿法，这是太极拳的一种特殊腿法，且此势的转身是以脚掌为轴转动，完全有别于他势蹬脚以脚跟为轴的转动，故另作斟解。

简介：九、转身摆莲斠解360度大转身后，以脚背缘摆踢敌人，柔腰百折若无骨，撒去满身都是手，脚过似疾风摆荡莲叶，故名“转身摆莲”。又名“摆莲脚”或“摆莲腿”，简称“摆莲”。“摆莲”是武术中的通用名称，有单、双之分。前之“十字腿”，早年杨澄甫练此势就是“单摆莲”，即以左掌单掌横侧仰着拍击右脚面，形成拗步“单摆莲”。而本势是左腿展开先行摆转，此为一摆。摆转后，右腿自左向上、向右外摆，以横劲摆踢，此为第二摆。双手左掌稍先，右掌略后迎着拍击脚背，故又名“转身双摆莲”，简称“双摆莲”。其转身时两手上刮，左腿下扫，意含扫腿，当源于外功拳的“扫蹬腿”，只是至今仪留有演变前的某此痕迹罢了。左腿扫膛之后，右腿即起以横劲摆踢，使敌上下受攻而难以招架。可见所谓“双摆莲”之“双”是指左右两腿之“摆莲”，有拳家理解为以双手先后拍击之“双”以为“双摆莲”，则是张冠李戴，莫名其妙了。

简介：清代万本《太极指掌捶手解》一文说：“五指权里，其背为捶。”权者“卷”或“蜷”也，即向里蜷曲的意思。所以五指向里收拢蜷曲团握，即为捶。捶即是拳头之拳，为名词。太极拳的拳形为四平拳，即拳的四维均须平整。其蜷曲成拳的形式为：以中指领先，四指并拢蜷曲，指尖微微触贴掌心，然后将拇指轻轻盖压于中指中节，慢慢攥拢，团握形成四平拳。因太极拳乃柔中寓刚，绵里藏针之术，不以刚硬为能，所以握拳不宜紧实，外形似紧非紧，内则大松，以松柔为好。

简介：（1）“引路”，【万本】作“道路”。（2）“功夫”，【姚本】【微本】【炎本】【图本】作“工夫”。【李本】作“工用”。【郝本】【祖本】作“功用”。

简介：内家拳《拳桩因果诀》说：“拳以桩为根桩以拳显神，桩无拳不灵，拳无桩不稳。”内家拳以桩筑基，凡经过散手竞技的人，无不深刻的体会到腰腿基础功夫的强弱对胜负至关重要。